logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كتبَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ موتِهِ بشهرٍ أنْ لا تنتفِعُوا مِنَ الميتةِ بإهابٍ و لا عصبٍ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب سنداً ومتناً
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 9/126
التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والترمذي (1729)، والنسائي (4249) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة علم - كتابة العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 67 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌4128 - حدثنا محمد بن إسماعيل، مولى بني هاشم، حدثنا الثقفي، عن خالد، عن الحكم بن عتيبة، أنه انطلق هو وناس معه إلى عبد الله بن عكيم، - رجل من جهينة -، قال الحكم: فدخلوا وقعدت على الباب، فخرجوا إلي فأخبروني، أن عبد الله بن عكيم، أخبرهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهينة قبل موته بشهر: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب، ولا عصب قال أبو داود: " قال النضر بن شميل: يسمى إهابا ما لم يدبغ، فإذا دبغ لا يقال له: إهاب، إنما يسمى شنا وقربة ".

[سنن الترمذي] (4/ 222)
: ‌1729 - حدثنا محمد بن طريف الكوفي قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش، والشيباني، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن عكيم قال: أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب: هذا حديث حسن ويروى عن عبد الله بن عكيم، عن أشياخ له هذا الحديث وليس العمل على هذا عند أكثر أهل العلم وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عكيم أنه قال: أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بشهرين وسمعت أحمد بن الحسن يقول: كان أحمد بن حنبل يذهب إلى هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين، وكان يقول: كان هذا آخر أمر النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ترك أحمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في إسناده، حيث روى بعضهم، فقال: عن عبد الله بن عكيم، عن أشياخ من جهينة.

[سنن النسائي] (7/ 175)
: ‌4249 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى ، عن عبد الله بن عكيم، قال: قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا غلام شاب: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب.