logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجامِعُ نِساءَه ثمَّ لا يمَسُّ ماءً فإنْ أصبَح فأراد أنْ يُعاوِدَ عاوَد وإنْ لَمْ يُرِدِ اغتَسَل
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حمزة الزيات إلا زياد أبو حمزة تفرد بها عامر بن إبراهيم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 7/310
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 357) واللفظ له، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1515) بمعناه، وابن ماجة (582) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل صلاة - صلاة الصبح غسل - تأخير الغسل إلى آخر الليل
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (7/ 311)
7589 – وبه [حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر، نا عمي محمد بن عامر، نا أبي، نا زياد أبو حمزة، عن حمزة الزيات]: عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجامع نساءه ثم لا يمس ماء، فإن أصبح فأراد أن يعاود عاود، وإن لم يرد اغتسل

[تاريخ أصبهان] (1/ 375)
حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عامر بن إبراهيم، ثنا أبي، ثنا زياد أبو حمزة، عن حمزة الزيات، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجامع نساءه ثم لا يمس ماء، فإن أصبح فأراد أن يعاود عاود، وإن لم يرد اغتسل

مسند إسحاق بن راهويه (3/ 853)
1515 - أخبرنا أبو نعيم الملائي، نا زهير، عن أبي إسحاق، قال: سألت الأسود بن يزيد عما حدثته عائشة من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل ويحيي آخره، ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته، ثم لا يمس ماء حتى ينام فإذا كان عند النداء الأول وثب وما قالت قام فأفاض عليه الماء وما قالت اغتسل، وأنا أعلم ما يريد ثم يصلي الركعتين ثم يخرج وإن لم يكن جنبا توضأ وضوء الصلاة

[سنن ابن ماجه] (1/ 192)
582 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كانت له إلى أهله حاجة قضاها، ثم ينام كهيئته، لا يمس ماء