logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- دخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالكٍ فُسْطَاطَهُ في خلافةِ عبدِ الملِكِ فقُلْتُ له إنِّي أرجو أنْ تكونَ إنَّما أخَّركَ اللهُ لِتكونَ شهيدًا على هذه الأُمَّةِ قال فإنِّي أشهَدُ أنَّهم أمسَوْا وأصبَحُوا مُخالِفينَ لِمَن كان قبْلَهم لِأنَّهم يُصلُّونَ وفي الصَّلاةِ تأخيرٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة بن عمار إلا النضر بن محمد
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/266
التخريج : أخرجه البزار (6362)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (1045) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها اعتصام بالسنة - مخالفة السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 266)
: 1940 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال: نا مؤمل بن إهاب قال: نا النضر بن محمد الجرشي قال: نا عكرمة بن عمار، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري قال: دخلت على أنس بن مالك فسطاطه في ‌خلافة ‌عبد ‌الملك، فقلت له: إني أرجو أن تكون إنما أخرك الله لتكون شهيدا على هذه الأمة. قال: فإني أشهد أنهم أمسوا وأصبحوا مخالفين لمن كان قبلهم، لأنهم يصلون، وفي الصلاة تأخير لم يرو هذا الحديث عن عكرمة بن عمار إلا النضر بن محمد "

[مسند البزار= البحر الزخار] (13/ 46)
: 6362- حدثنا محمد بن مسكين، حدثنا عبادة بن عمرو، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري قال: دخلت على ‌أنس بن مالك في فسطاطه في خلافة عبد الملك بن مروان، ‌وهو ‌خبيث ‌النفس قلت: أرجو أن لا يكون الله أخرك إلا أن تكون شهيدا على هذه الأمة فقال: قد أصبحوا وأمسوا وهم مخالفون لمن كان قبلهم إلا أنهم يصلون، وفي الصلاة تأخير. وهذا الحديث لا نعلمه يروى، عن الزهري، عن ‌أنس إلا من هذا الوجه.

[تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي] (2/ 962)
: 1045 - حدثنا عبد الله بن الرومي، قال: حدثنا النضر بن محمد، قال: حدثنا عكرمة وهو ابن عمار قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، قال: دخلت على ‌أنس بن مالك رضي الله عنه في خلافة عبد الملك ‌وهو ‌خبيث ‌النفس فقلت له: إني لأرجو أن يكون الله أخرك أن تكون شهيدا على هذه الأمة، فقال: وإني أشهد الآن أنهم قد أصبحوا، أو قال: قد أمسوا وهم مخالفون لمن كان قبلهم إلا أنهم يصلون وفي الصلاة تأخير "