logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سافرنا إلى مكَّةَ، فلمَّا انتهينا إلى البطحاءِ إذا رجلٌ يستقبِلُ الحاجَّ، فقال لنا : من أنتم ؟ قال : قلتُ له : نحن من أهلِ العراقِ، قال : من أيِّ العراقِ أنتم ؟ قلنا : من أهلِ البصرةِ، قال : ما جاء بكم ؟ قال : قلنا : جِئنا نؤمُّ البيتَ العتيقَ، قال : فما جاء بكم حاجةٌ غيرَها أو تجارةٌ ؟ قال : قلنا : لا، قال : فأبشِروا فإنِّي سمِعتُ أبا القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : من جاء يؤمُّ البيتَ الحرامَ وركِب بعيرَه فما يرفعُ البعيرُ خُفًّا ولا يضعُ خُفًّا إلَّا كتب اللهُ له بها حسنةً، وحطَّ عنه بها خطيئةً، ورفع له بها درجةً، حتَّى إذا انتهَى إلى البيتِ فطاف به وطاف بين الصَّفا والمروةِ ثمَّ حلَّق أو قصَّر إلَّا خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه ، فهلمَّ نستأنفِ العملَ، ثمَّ ذكر الحديثَ في رجوعِهم إليه عِشاءً، وقولُه : من الَّذي يضمنُ لي منكم أن أُصلِّيَ في مسجدِ العِشارِ - يعني : بالأُبُلَّةِ - ركعتَيْن أو أربعةً يقولُ هذه، عن أبي هريرةَ قال : قلنا : فلم ذاك يرحمُك اللهُ ؟ قال : إنِّي سمِعتُ خليلي أبا القاسمِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ يبعثُ من مسجدِ العِشارِ يومَ القيامةِ شهداءُ لا يقومُ مع شهداءِ بدرٍ غيرَهم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن صالح بن درهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 3/1499
التخريج : أخرجه أبو داود (4308)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 55) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة استغفار - أسباب المغفرة مساجد ومواضع الصلاة - مسجد العشار استغفار - مكفرات الذنوب

أصول الحديث:


شعب الإيمان (3/ 478 ت زغلول)
: 4115 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن غالب حدثني محمد بن مخلد الحضرمي نا إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي قال: سمعت أبي [[عن أبي ‌هريرة ]] يقول: سافرنا إلى ‌مكة فلما انتهينا إلى البطحاء إذا ‌رجل ‌يستقبل ‌الحاج. فقال لنا من أنتم؟ قال: قلت له نحن من أهل العراق قال: من أي العراق أنتم؟ قلنا: من أهل البصرة قال: ما جاء بكم؟ قال: قلنا جئنا نؤم البيت العتيق. قال: فما جاء بكم حاجة غيرها أو تجارة؟ قال: قلنا: لا. قال: فابشروا فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول من جاء يؤم البيت الحرام [[وركب]] بعيره فما يرفع البعير خفا ولا يضع خفا إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة حتى إذا انتهى إلى البيت فطاف به وطاف بين الصفا والمروة ثم حلق أو قصر إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فهلم نستأنف العمل ثم ذكر الحديث في رجوعهم إليه عشاء وقوله من الذي يضمن لي منكم أن أصلي في مسجد العشاء يعني بالإيلة ركعتين أو أربعة يقول هذه عن أبي ‌هريرة قال: قلنا فلم ذاك يرحمك الله. قال: [[إني]] سمعت خليلي أبا القاسم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء إلا يقوم مع شهداء بدر غيرهم. تفرد به إبراهيم بن صالح بن درهم.

سنن أبي داود (4/ 113 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4308 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني إبراهيم بن صالح بن درهم، قال : سمعت أبي، [[عن أبي ‌هريرة ]] يقول:، انطلقنا حاجين، فإذا رجل، فقال لنا: إلى جنبكم قرية يقال لها: الأبلة؟ قلنا: نعم، قال: من يضمن لي منكم أن يصلي لي في مسجد العشار ركعتين، أو أربعا، ويقول هذه لأبي ‌هريرة: سمعت خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يبعث من مسجد ‌العشار ‌يوم ‌القيامة ‌شهداء، لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال أبو داود: هذا المسجد مما يلي النهر

[الضعفاء الكبير للعقيلي] (1/ 55)
: أبو جعفر قال: حدثني جدي رحمه الله قال: حدثنا فرج بن عبيد قاضي عبادان ، قال: حدثنا إبراهيم بن صالح بن درهم قال: سمعت أبي أنه سمع أبا ‌هريرة، بالبطحاء ، يقول: سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله يبعث من مسجد ‌العشار ‌يوم ‌القيامة ‌شهداء، لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال: إبراهيم ، وأبوه ليسا بمشهورين بنقل الحديث ، والحديث غير محفوظ