logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأذَّنتُ بالفَجرِ فَجاءَ بلالٌ يُقيمُ فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا بلالُ إنَّ أخا صُداءٍ أذَّنَ ومن أذَّنَ فَهوَ يقيمُ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/399
التخريج : أخرجه أبو داود (514)، والترمذي (199)، وابن ماجه (717)، والبيهقي (1943) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - من أذن فهو يقيم أذان - أذان الفجر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 201 ط مع عون المعبود)
‌514- حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: ثنا عبد الله بن عمر بن غانم، عن عبد الرحمن بن زياد، يعني الأفريقي، أنه سمع زياد بن نعيم الحضرمي أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي، قال: ((لما كان أول أذان الصبح أمرني يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت، فجعلت أقول: أقيم يا رسول الله، فجعل ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول: لا حتى إذا طلع الفجر نزل فبرز، ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه، يعني فتوضأ، فأراد بلال أن يقيم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: إن أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم، قال: فأقمت)).

[سنن الترمذي] (1/ 383)
‌199- حدثنا هناد قال: حدثنا عبدة، ويعلى بن عبيد، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، عن زياد بن نعيم الحضرمي، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: ((أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن في صلاة الفجر))، فأذنت، فأراد بلال أن يقيم، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أخا صداء قد أذن، ومن أذن فهو يقيم))، وفي الباب عن ابن عمر، ((وحديث زياد إنما نعرفه من حديث الإفريقي)) والإفريقي هو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره (( قال أحمد: ((لا أكتب حديث الإفريقي)). ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره، ويقول: ((هو مقارب الحديث )) والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: أن من أذن فهو يقيم))

[سنن ابن ماجه] (1/ 237 )
‌717- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا يعلى بن عبيد قال: حدثنا الإفريقي، عن زياد بن نعيم، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فأمرني فأذنت، فأراد بلال أن يقيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أخا صداء قد أذن، ومن أذن، فهو يقيم))

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (1/ 399)
1943- أخبرنا أبو الحسين: على بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أخبرنا على بن محمد المصرى حدثنا ابن أبى مريم حدثنا الفريابى قال على وحدثنى جامع بن سوادة حدثنا خلاد بن يحيى قالا حدثنا سفيان الثورى عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائى قال: أتيت رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فأذنت بالفجر، فجاء بلال يقيم فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (( يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم )).