logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبد الله بن الزبير قال: خَطَبَنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَه.[أيْ مِثلَ حديثِ: خَطَبَ النَّاسَ بالجابيةِ، فقال: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا مَقامي هذا فيكم، فقال: استَوصُوا بأصحابي خيرًا، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَفشُو الكَذِبُ ، حتى إنَّ الرَّجُلَ ليَبدَأُ بالشَّهادةِ قبلَ أنْ يُسأَلَها، وباليَمينِ قبلَ أنْ يُسأَلَها، فمَن أرادَ منكم بُحبوحةَ الجنَّةِ؛ فليَلزَمِ الجَماعةَ...].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قزعة بن سويد الباهلي - وإن كان ضعيفا - متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 3712
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الاثار )) (3708 ) وابن حبان (7254) بلفظه ، والترمذي (2165) وأحمد (114) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (9/ 329)
3708 - حدثنا محمد بن علي بن داود قال: حدثنا أحمد بن الحجاج المروزي قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك قال: أخبرنا محمد بن سوقة , عن عبد الله بن دينار , عن ابن عمر , أن عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية , فقال: " قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا مقامي هذا فيكم فقال: " استوصوا بأصحابي خيرا , ثم الذين يلونهم , ثم يفشو الكذب , حتى إن الرجل ليبدأ بالشهادة قبل أن يسألها , وباليمين قبل أن يسألها , فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة , فإن الشيطان مع الواحد , وهو من الاثنين أبعد , ولا يخلون أحدكم بامرأة , فإن الشيطان ثالثهما , ومن سرته حسنته , وساءته سيئته , فهو مؤمن " هكذا حدثنا محمد بن علي هذا الحديث , فقال فيه: " بحبوحة الجنة " قال: وقال عبد الله , وقال غيره - كأنه يعني غير محمد بن سوقة -: " بحبحة الجنة "

صحيح ابن حبان - مخرجا (16/ 239)
7254 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم، فقال: استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، وباليمين قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بحبوحة الجنة، فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، ولا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 465)
2165 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة، عن محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: خطبنا عمر بالجابية فقال: يا أيها الناس، إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال: أوصيكم بأصحابي، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف، ويشهد الشاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان، عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة، من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابن المبارك، عن محمد بن سوقة، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

مسند أحمد ط الرسالة (1/ 268)
114 - حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله - يعني ابن المبارك - أخبرنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية ، فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم، فقال: " استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، لا يخلون أحدكم بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنته وساءته سيئته، فهو مؤمن " .