الموسوعة الحديثية


- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أجارَكم من ثلاثٍ، أن لا يدعو عليكم نبيُّكم فتهلكوا جميعًا، وأن لا يظهرَ أهلُ الباطلِ على أهلِ الحقِّ، وأن لا تجتمعوا على ضلالةٍ، فهؤلاءِ أجاركم اللهُ منهنَّ، وإنَّ ربَّكم أنذرَكم ثلاثًا الدخانَ يأخذُ المؤمنَ منه كالزمكةِ ويأخذُ الكافرَ فينتفحُ، والثانيةُ الدابةَ ، والثالثةُ الدجالَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علة]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم : 1/106
التخريج : أخرجه أبو داود (4253)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/407) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (3/292) (3440) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة أشراط الساعة - الدخان فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 98 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌4253 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أبي، قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك يعني الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة ".

[الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي] (1/ 407)
: ما أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي ، نا أبو داود ، نا محمد بن عوف الطائي ، نا محمد بن إسماعيل ، قال: حدثني أبي ، - قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل قال: حدثني ضمضم ، - عن شريح ، عن أبي مالك يعني الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ‌أجاركم ‌من ثلاث خلال: لا يدعوا عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا ، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة ".

[المعجم الكبير للطبراني] (3/ 292)
: ‌3440 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة، فهؤلاء أجاركم الله منهن، وربكم أنذركم ثلاثا: الدخان، يأخذ المؤمن منه كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ ويخرج من كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة الدجال ".