logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7930
التخريج : أخرجه البخاري (1220)، ومسلم (545)، وأبو داود (947)، والترمذي (383)، والنسائي (890) مختصراً، وأحمد (7930) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 66)
1219- حدثنا أبو النعمان: حدثنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((نهي عن الخصر في الصلاة)) وقال هشام وأبو هلال، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. 1220- حدثنا عمرو بن علي: حدثنا يحيى: حدثنا هشام: حدثنا محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((نهي أن يصلي الرجل مختصرا)).

[صحيح مسلم] (1/ 387 )
((46- (‌545) وحدثني الحكم بن موسى القنطري. حدثنا عبد الله بن المبارك. ح قال وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو خالد وأبو أسامة. جميعا عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه نهى أن يصلي الرجل مختصرا. وفي رواية أبي بكر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم)).

[سنن أبي داود] (1/ 249)
‌947- حدثنا يعقوب بن كعب، حدثنا محمد بن سلمة، عن هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الاختصار في الصلاة))، قال أبو داود: ((يعني يضع يده على خاصرته)).

[سنن الترمذي] (2/ 222)
‌383- حدثنا أبو كريب قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، ((أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل مختصرا))، وفي الباب عن ابن عمر،: ((حديث أبي هريرة حديث حسن)) وقد كره بعض أهل العلم الاختصار في الصلاة، والاختصار: هو أن يضع الرجل يده على خاصرته في الصلاة، وكره بعضهم أن يمشي الرجل مختصرا، ويروى أن إبليس إذا مشى مشى مختصرا ((.

[مسند أحمد] (13/ 312 ط الرسالة)
((‌7930- حدثنا يزيد، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: نهي عن الاختصار في الصلاة. فقلنا لهشام: ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال برأسه، أي: نعم)).