logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان مُعاذُ بنُ جبَلٍ رِدفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: تَدري ما حقُّ اللهِ على العِبادِ. الحديث، وفيه: ألَا آتي الناسَ فأُبَشِّرَهم ؟، قال: لا؛ دَعْهم فلْيَعمَلوا
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد] في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار الصفحة أو الرقم : 1/73
التخريج : أخرجه البزار (9806)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد سفر - جواز الإرداف على الدابة علم - كتمان بعض العلم للمصلحة إيمان - حق الله على العباد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (17/ 181)
: ‌9806- حدثنا إسحاق بن بهلول ومحمد بن المستنير قالا: حدثنا الوليد بن القاسم ، حدثنا أبو حيان التيمي ، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان معاذ بن جبل ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم تدري ما حق الله على العباد قال معاذ: الله ورسوله أعلم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حقه عليه أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تدري ما حق العباد على الله إذا عبدوه ولم يشركوا به شيئا قال معاذ: الله ورسوله أعلم ، قال صلى الله عليه وسلم حقهم عليه أن يدخلهم الجنة قال معاذ يا رسول الله ألا أتي الناس فأبشرهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا دعهم فليعملوا. وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة رضي الله عنه ، إلا بهذا الإسناد.