logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم ترَكه، فقد عصاني.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/77
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2814) والروياني (262)، واللفظ له، ومسلم (1919) باختلاف يسير وفيه قصة.
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ في ترك الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 940 )
: 2814 - حدثنا حرمله بن يحيى المصري قال: أنبأنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم الرعيني، عن المغيرة بن نهيك، أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تعلم ‌الرمي ‌ثم ‌تركه فقد عصاني

مسند الروياني (1/ 196)
: 262 - نا أحمد، نا عمي، حدثني ابن لهيعة، عن عثمان بن نعيم، عن المغيرة بن نهيك أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تعلم ‌الرمي ‌ثم ‌تركه فقد عصاني

[صحيح مسلم] (3/ 1522 )
: 169 - (1919) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر. أخبرنا الليث عن الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة؛ أن فقيما اللخمي قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين، وأنت كبير يشق عليك. قال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم أعاينه. قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال (من علم ‌الرمي ‌ثم ‌تركه، فليس منا، أو قد عصى)