الموسوعة الحديثية


- عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ الماءُ من الماءِ إنما جُعِل رخصةً في أولِ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة عن الزهري عن سهل لم يذكروا بينهما أحد
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال الصفحة أو الرقم : 22/272
التخريج : أخرجه الترمذي (110)، وابن خزيمة (1/ 112)، وابن حبان (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (327) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة غسل - موجبات الغسل علم - النسخ في القرآن والسنة غسل - الغسل بالتقاء الختانين غسل - الماء من الماء
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


تهذيب الكمال في أسماء الرجال (35/ 104)
: حدثني بعض من أرضى أن سهلا أخبره عن أبي بن كعب" الماء من الماء إنما جعل رخصة في أول الإسلام. رواه أبو حازم المدني (د)، عن سهل بن سعد. ورواه جماعة عن الزهري (ت ق)، عن سهل لم يذكروا بينهما أحدا.

سنن الترمذي (1/ 183)
: 110 - حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا عبد الله بن المباركقال: حدثنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن أبي بن ‌كعب، قال: إنما كان ‌الماء ‌من ‌الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها،

صحيح ابن خزيمة (1/ 112)
: نا أحمد بن منيع، نا عبد الله بن المبارك، أخبرني يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن أبي بن ‌كعب قال: كان الفتيا في ‌الماء ‌من ‌الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان (3/ 447)
: 1173 - أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد عن أبي بن ‌كعب قال: إنما كان ‌الماء ‌من ‌الماء رخصة في أول الإسلام، ثم نهي عنها.

شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 57)
: 327 - علي بن شيبة قد حدثنا قال: ثنا الحماني قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن سهل بن سعد، عن أبي بن ‌كعب قال: إنما كان ‌الماء ‌من ‌الماء في أول الإسلام، فلما أ حكم الله الأمر، نهى عنه