الموسوعة الحديثية


- ألَا أُحَدِّثُكُمْ حديثًا لَمْ أُحَدِّثْ بِهِ أحدًا منذُ سَمِعْتُهُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مخافَةَ أنْ يتَّكِلَ الناسُ علَيْهِ ؟ ! سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : مَنْ عَلِمَ أنَّ اللهَ ربَّهُ، وأنِّي نبيُّهُ، موقِنًا مَنْ قَلْبِهِ - وأوْمَأَ بيدِهِ إلى جِلْدِهِ - حرَّمَهُ اللهُ على النارِ، أوْ حرَّمَ اللهُ جلْدَهُ على النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد بن معدان لا بأس به
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 9/38
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 408)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (72)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 124) (253)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - توحيد الربوبية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند البزار = البحر الزخار] (9/ 37)
: 3555 - حدثنا عمرو بن علي، قال: نا أيوب بن سليمان، قال: نا عمر بن محمد بن عمر بن معدان، عن عمران القصير، عن عبد الله بن أبي القلوص، عن مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين، رضي الله عنه، قال: ‌ألا ‌أحدثكم ‌حديثا ‌لم ‌أحدث ‌به ‌أحدا ‌منذ ‌سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن يتكل الناس عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من علم أن الله ربه وأني نبيه موقنا من قلبه، وأومأ بيده إلى جلده حرمه الله على النار أو حرم الله جلده على النار وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا عمران بن حصين، ولا نعلم له طريقا عن عمران إلا هذا الطريق، وعبد الله بن أبي القلوص بصري وعمر بن محمد بن معدان بصري لا بأس به

[التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل] (6/ 408)
: قال عمرو بن علي: حدثنا أيوب بن سليمان، أبو سليمان صاحب القوهي، حدثنا عمر ابن محمد بن معدان، عن عمران القصير، عن عبد الله بن أبي القلوص، سمع مطرف بن عبد الله، عن عمران بن حصين، رضي الله عنهما، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌علم ‌أن ‌الله ‌ربه، ‌وأني ‌نبيه، ‌صادقا ‌من ‌قلبه، وأومى بيده إلى جلدة صدره، حرم الله لحمه على النار. قال ابن أبي القلوص: فحدثت بهذا أحد ولد عبد الملك بن مروان، فقال لكاتبه: اكتبه.

[التوحيد لابن خزيمة] (2/ 822)
: 72 - وثنا محمد بن سفيان الأبلي، قال: ثنا أيوب بن سليمان الحارث، قال: ثنا عمر بن محمد بن عمر معدان الحارسي، عن عمران القصير، عن عبد الله بن أبي القلوص، عن مطرف، عن عمران بن حصين، قال: ألا أحدثكم بحديث ما حدثت به، أحدا منذ سمعته من، رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن يتكل الناس: ‌من ‌علم ‌أن ‌الله ‌ربه ‌وأني ‌نبيه ‌صادقا ‌من ‌قلبه وأومأ بيده إلى خلدة صدره حرم الله لحمه على النار وقال العباس بن عبد العظيم العنبري، عن عمران بن حصين، قال: قال لنا: لأحدثنكم بحديث، زاد محمد بن سفيان قال: وكان قد جعل في حل من قال: القصير، وزاد في آخره: إنما قال عبد الله، فحدثت به أحد ولد عبد الملك فاستحلفني ثلاثة أيمان صبرا بالله، لسمعته من مطرف قال: فحلفت له، ثم حدثت به أحد ولد عبد الملك بعده استحلفني ثلاثة أيمان صبرا بالله: لسمعته من مطرف؟ كأنه كان شاهدا للحديث الأول، فحلفت له، فقال لكاتبه: أثبت هذا عندك ثنا به العباس مرة، قال: ثنا أبو يحيى أيوب بن سليمان بن يسار، صاحب الكردي

[المعجم الكبير للطبراني] (18/ 124)
: 253 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، وحفص بن عمر الرقي قالا: ثنا أيوب بن سليمان صاحب الكرا عن عمر بن محمد بن عمر بن معدان، عن عمران بن القصير، عن عبد الله بن القلوص، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌من ‌علم ‌أن ‌الله ‌ربه، ‌وأني ‌نبيه ‌صادقا ‌من ‌قلبه، - وأومأ بيده إلى جلدة صدره - حرم الله لحمه على النار