الموسوعة الحديثية


- اغسِلنَها وِترًا. وَكانَ فيهِ ( اغسِلنَها ثلاثًا أو خَمسًا ) وَكانَ فيهِ ( ابدَؤوا بِمَيامِنِها ومواضِعِ الوضوءِ مِنها ) وَكانَ فيهِ أنَّ أمَّ عَطيَّةِ قالَت : ومشَّطناها ثلاثةَ قرونٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم : 1203
التخريج : أخرجه البخاري (1254)، ومسلم (939)، وأبو داود (3143)، والترمذي (990)، والنسائي (1885)، وابن ماجه (1458) واللفظ له، وأحمد (20809)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - ما جاء في تضفير شعر رأس من تغسل غسل الموت وإلقاءه خلفها غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 74)
‌1254- حدثنا محمد: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية رضي الله عنها قالت: ((دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، فإذا فرغتن فآذنني. فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه فقال: أشعرنها إياه)). فقال أيوب: وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد، وكان في حديث حفصة: اغسلنها وترا. وكان فيه: ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا. وكان فيه أنه قال: ابدؤوا بميامنها، ومواضع الوضوء منها. وكان فيه: أن أم عطية قالت: ومشطناها ثلاثة قرون.

[صحيح مسلم] (2/ 647 )
(((939)- وحدثني يحيى بن أيوب. حدثنا ابن علية. وأخبرنا أيوب. قال وقالت حفصة: عن أم عطية، قالت ‌اغسلنها ‌وترا. ثلاثا أو خمسا أو سبعا. قال: وقالت أم عطية: مشطناها ثلاثة قرون)). [صحيح مسلم] (2/ 648 ) ((42- (939) وحدثنا يحيى بن يحيى. أخبرنا هشيم عن خالد، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث أمرها أن تغسل ابنته قال لها ((ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها)).

[سنن أبي داود] (3/ 197)
((3143- حدثنا أحمد بن عبدة، وأبو كامل، بمعنى الإسناد: أن يزيد بن زريع حدثهم، حدثنا أيوب، عن محمد بن سيرين، عن حفصة أخته، عن أم عطية قالت: مشطناها ثلاثة قرون)).

[سنن الترمذي] (3/ 306)
‌990- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا خالد، ومنصور، وهشام، فأما خالد، وهشام فقالا: عن محمد، وحفصة، وقال منصور، عن محمد، عن أم عطية قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اغسلنها وترا ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن، واغسلنها بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني))، فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه، فقال: ((أشعرنها به)) قال هشيم: وفي حديث غير هؤلاء، ولا أدري ولعل هشاما منهم قالت: وضفرنا شعرها ثلاثة قرون. قال هشيم: أظنه قال: ((فألقيناه خلفها)). قال هشيم، فحدثنا خالد من بين القوم، عن حفصة، ومحمد، عن أم عطية قالت: وقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وابدأن بميامنها، ومواضع الوضوء)). وفي الباب عن أم سليم: ((حديث أم عطية حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم)) وقد روي عن إبراهيم النخعي أنه قال: ((غسل الميت كالغسل من الجنابة))، وقال مالك بن أنس: ((ليس لغسل الميت عندنا حد مؤقت، وليس لذلك صفة معلومة ولكن يطهر))، وقال الشافعي: إنما قال مالك قولا مجملا: يغسل وينقى وإذا أنقي الميت بماء قراح أو ماء غيره أجزأ ذلك من غسله، ولكن أحب إلي أن يغسل ثلاثا فصاعدا، لا يقصر عن ثلاث، لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اغسلنها ثلاثا أو خمسا))، وإن أنقوا في أقل من ثلاث مرات، أجزأ، ولا يرى أن قول النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو على معنى الإنقاء ثلاثا أو خمسا ولم يؤقت، وكذلك قال الفقهاء وهم أعلم بمعاني الحديث، وقال أحمد، وإسحاق: وتكون الغسلات بماء وسدر ويكون في الآخرة شيء من كافور.

[سنن ابن ماجه] (1/ 468 )
1458- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، قالت: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نغسل ابنته أم كلثوم فقال: ((اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني)) فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه، وقال: ((أشعرنها إياه)). [سنن ابن ماجه] (1/ 469 ) 1459- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب قال: حدثتني حفصة، عن أم عطية، بمثل حديث محمد، وكان في حديث حفصة ((اغسلنها وترا)) وكان فيه ((اغسلنها ثلاثا، أو خمسا)) وكان فيه ((ابدءوا بميامنها، ومواضع الوضوء منها)) وكان فيه: أن أم عطية قالت: ((ومشطناها ثلاثة قرون)).