logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عُروةَ، عن عائشةَ أنَّها قالت له: يا ابنَ أخي، إنِّي قدْ أُخبِرْتُ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ حاجٌّ في عامي هذا، وأنَّه قدْ حفِظ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحاديثَ كثيرةً، فلقيَ عُروةُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فأخبَرهُ، فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ يقولُ: ثمَّ ذكَر هذا الحديثَ. يعني حديثَ: إنَّ اللهَ لا يقبِضُ العِلمَ بأنْ ينتزِعَهُ انتزاعًا، ولكنْ يقبِضُهُ بقَبضِ العُلماءِ حتى إذا لمْ يُبقِ عالمًا، اتَّخَذ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالًا، سُئِلوا فأفتَوْا بغيْرِ عِلمٍ، فضَلُّوا وأضلُّوا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلق بن السمح، روى عنه جمع كثير، وقال أبو حاتم: شيخ مصري، ليس بمعروف، وقال الإمام الذهبي: وقال غيره: محله الصدق إنَّ شاء الله، ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 313
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673)، والترمذي (2652)، وأحمد (6896) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا علم - قبض العلم وفشو الجهل مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص علم - حفظ العلم علم - ذم الفتوى بالرأي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (1/ 285)
: 313 - فوجدنا الربيع بن سليمان الأزدي قد حدثنا قال: حدثنا طلق بن السمح اللخمي، حدثنا أبو شريح عبد الرحمن بن شريح، حدثنا أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت له: يا ابن أخي إني قد أخبرت أن عبد ‌الله ‌بن ‌عمرو ‌بن ‌العاص ‌حاج ‌في ‌عامي ‌هذا ، ‌وأنه ‌قد ‌حفظ ‌عن ‌رسول ‌الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة فلقي عروة عبد الله بن عمرو فأخبره، فقال سمعت رسول الله عليه السلام يقول: ثم ذكر هذا الحديث. فقوي في قلوبنا أن يكون هذا الحديث يرجع إلى عبد الله بن عمرو لا إلى عائشة حتى وقفنا على ما هو أولى من ذلك

صحيح البخاري (1/ 31)
: 100 - حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال : حدثني مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ‌إن ‌الله ‌لا ‌يقبض ‌العلم ‌انتزاعا ‌ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا قال الفربري: حدثنا عباس، قال: حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن هشام نحوه

صحيح مسلم (4/ 2058 ت عبد الباقي)
: 13 - (2673) حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا جرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: ‌إن ‌الله ‌لا ‌يقبض ‌العلم ‌انتزاعا ‌ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما، اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا

سنن الترمذي (5/ 31)
: 2652 - حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌إن ‌الله ‌لا ‌يقبض ‌العلم ‌انتزاعا ‌ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا وفي الباب عن عائشة، وزياد بن لبيد: هذا حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، وعن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا

مسند أحمد (11/ 498 ط الرسالة)
: 6896 - حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه، ولكن يذهب بالعلماء، كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم، حتى يبقى من لا يعلم، ‌فيتخذ ‌الناس ‌رؤساء ‌جهالا، فيستفتوا، فيفتوا بغير علم ، فيضلوا، ويضلوا "