logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ليأخذَنَّ رجُلٌ بيَدِ أبيهِ يَومَ القيامةِ، فلْيُقطِّعَنَّه النَّارَ، يُريدُ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، قال: فيُنادَى: إنَّ الجنَّةَ لا يَدخُلُها مُشرِكٌ، ألَا إنَّ اللهَ قدْ حرَّمَ الجنَّةَ على كلِّ مُشرِكٍ، قال: فيَقولُ: أيْ ربِّ، أبي، فيُحوَّلُ في صُورةٍ قَبيحةٍ ورِيحٍ مُنتِنةٍ ، فيَترُكُه، قال: فكان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرَون أنَّه إبراهيمُ عليه السَّلامُ، ولم يَزِدْهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 8972
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1049)، وابن حبان (252) كلاهما بلفظ مقارب، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 166) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - اليوم الآخر إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (9/ 447)
: 8961 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عبيد بن عبيدة القرشي، حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يقول: حدثنا قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة، فليقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة، قال: فينادى: إن الجنة لا يدخلها مشرك، ألا إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك، قال: فيقول: أي رب، أبي، فيحول في ‌صورة ‌قبيحة ‌وريح ‌منتنة، فيتركه". قال: فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم عليه السلام، ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك.

مسند أبي يعلى (2/ 315 ت حسين أسد)
: 1049 - حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، حدثنا معتمر، وحدثنا عاصم بن محمد بن النضر الأحول، ونسخته من نسخة عاصم قال: حدثنا المعتمر قال: سمعت أبي، حدثنا قتادة، عن عقبة بن عبد الغافر، عن أبي سعيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ‌ليأخذن ‌رجل ‌بيد ‌أبيه ‌يوم ‌القيامة فليقطعنه نارا يريد أن يدخله الجنة، قال: فينادى أن الجنة لا يدخلها مشرك، إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك، قال: فيقول: أي رب أبي، قال: فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة، قال: فيتركه "، قال: فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم، ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك.

[الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان] (1/ 486)
: 252 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "‌ليأخذن ‌رجل ‌بيد ‌أبيه ‌يوم ‌القيامة يريد أن يدخله الجنة فينادى إن الجنة لا يدخلها مشرك إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك فيقول أي رب أي رب أبي قال فيتحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه". قال أبو سعيد: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك .

[تاريخ دمشق لابن عساكر] (6/ 166)
: أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا معتمر ح قال وأنا أبو يعلى نا أبو الأشعث أحمد بن المقدام نا معتمر قال وأنا أبو يعلى قال ونا عاصم بن محمد بن النضر الأحول ونسخته من نسخة عاصم نا المعتمر وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا عاصم نا معتمر قال سمعت أبي قال نا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه نارا وفي حديث ابن المقرئ فتقتطعه النار وقالا يريد أن يدخل الجنة قال فينادي إن الجنة لا يدخلها مشرك إن الله وفي حديث ابن المقرئ ألا إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك قال فيقول أي رب زاد ابن حمدان أبي قال وقا فيحول في صورة قبيحة وريحه منتنه قال فيتركه قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا .