logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زعموا لم يُوَقِّتْ ذاتَ عِرْقٍ ولم يكن أهلُ مشرقٍ حينئذٍ، قال : كذلك سمعنا أنَّهُ وَقَّتَ ذاتَ عِرْقٍ أو العقيقَ لأهلِ المشرقِ، قال : ولم يكن عراقٌ ولكن لأهلِ المشرقِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عطاء مرسلا
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 5/28
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9402) واللفظ له، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (758) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (9/ 374)
8987 - قال: وأخبرنا الشافعى رحمه الله، أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج: فراجعت عطاء فقلت له: إن النبى - صلى الله عليه وسلم - زعموا - لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل مشرق حينئذ؟ ! قال: كذلك سمعنا أنه وقت ذات عرق أو العقيق لأهل المشرق. قال: ولم يكن عراق ولكن لأهل المشرق، ولم يعزه إلى أحد دون النبى - صلى الله عليه وسلم - ولكنه يأبى إلا أن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقت. هذا هو الصحيح عن عطاء عن النبى - صلى الله عليه وسلم - مرسلا.

معرفة السنن والآثار (7/ 94)
9402 - وبهذا الإسناد [[أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع]] قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مسلم، وسعيد عن ابن جريج، فراجعت عطاء، فقلت: إن النبي صلى الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق ولم يكن أهل مشرق حينئذ قال: كذلك سمعنا أنه وقت ذات عرق أو العقيق لأهل المشرق قال: ولم يكن عراق ولكن لأهل المشرق ولم يعزه إلى أحد دون النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه يأبى، إلا أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم وقته

مسند الشافعي - ترتيب سنجر (2/ 176)
766 - أخبرنا سعيد بن سالم، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل المغرب الجحفة، ولأهل المشرق ذات عرق، ولأهل نجد قرنا، ومن سلك نجدا من أهل اليمن وغيرهم قرن ذي المعادن، ولأهل اليمن يلملم.