الموسوعة الحديثية


- عنِ الزُّهْريِّ، أنَّه تلا قولَ اللهِ تَعالَى: {إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} [القمر: 47] الآيةَ، إلى: {بِقَدَرٍ} [القمر: 49] فقالَ: حدَّثَنا سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عنْ أبي هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «آخرُ الكلامِ في القَدَرِ لشرارِ هذه الأُمَّةِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 3811
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر))(449) واللفظ له، والبزار (10079) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5909) باختلاف يسير زيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية

أصول الحديث:


[المستدرك على الصحيحين] (2/ 514)
: 3765 - حدثنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري، ثنا أبو قلابة، ثنا أبو عنبسة، عن الزهري، أنه تلا قول الله تعالى {إن المجرمين في ضلال وسعر} [[القمر: 47]] الآية إلى {بقدر} [[القمر: 49]] فقال: ثنا سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: آخر ‌الكلام ‌في ‌القدر ‌لشرار ‌هذه ‌الأمة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه "

القضاء والقدر - البيهقي (ص292)
: 449 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، نا محمد بن أحمد بن تميم القنطري ، نا أبو قلابة ، نا أبو عاصم ، نا عنبسة ، عن الزهري ، أنه تلا قول الله عز وجل: {إن المجرمين في ضلال وسعر} [[القمر: 47]] الآية إلى القدر فقال: نا سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌أخر ‌الكلام ‌في ‌القدر لشرار هذه الأمة

[مسند البزار = البحر الزخار] (17/ 313)
: 10079- حدثنا عمر بن أبي خليفة ، حدثنا هشام بن حسان ، حدثنا محمد ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أخر ‌الكلام ‌في ‌القدر لشرار الناس في آخر الزمان. وهذا الحديث لا نعلم له عن أبي هريرة رضي الله عنه طريقا غير هذا الطريق.... صحيحة ، ولا نعلم رواه عن هشام إلا عمر بن أبي خليفة.

[المعجم الأوسط للطبراني] (6/ 96)
: 5909 - حدثنا محمد بن يحيى القزاز قال: ثنا أبو عاصم، عن عنبسة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌أخر ‌الكلام ‌في ‌القدر لشرار أمتي في آخر الزمان، ومراء في القرآن كفر لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عنبسة بن المهدي الحداد "