logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ وعبدِ اللهِ أنهما قالا: القارِنُ يطوفُ طوافَينِ ويَسعى سعيَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف سماع زياد من عبد الله وعلي ولا الحكم منه
الراوي : زياد بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 2/77
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3860)، وسعيد بن منصور كما في ((التمهيد)) (8/ 233) واللفظ لهما، وأبو يوسف في ((الآثار)) (483) عن علي وحده.
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - الطواف والرمل حج - القران بالحج حج - من قال للقارن طوافان وسعيان
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (2/ 379)
1950- وهذا الحديث: حدثناه مسعدة بن سعد العطار، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا منصور، عن الحكم، عن زياد بن مالك، عن علي، وعبد الله، أنهما قالا في القارن: يطوف طوافين، ويسعى سعيين.

شرح مشكل الآثار (9/ 477)
[3860] كما حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا هشيم , عن منصور بن زاذان , عن الحكم , عن زياد بن مالك , عن علي , وعبد الله قالا: " القارن يطوف طوافين , ويسعى سعيين ". قال أبو جعفر: وإذا كان لا طواف للعمرة إلا طواف القدوم , وطواف الحجة للقدوم ليس بالطواف لها بعد الرجوع من منى؛ لأن الطواف لها بعد الرجوع من منى هو الفرض , والطواف للعمرة الذي هو الفرض فيها هو الطواف عند القدوم , فكان موضعهما مختلفا , عقلنا بذلك أن من جمع الحج والعمرة قد جمع إحرامين , الطواف لكل واحد منهما في وقت غير الوقت الذي يكون فيه الطواف الآخر منهما , فعقلنا بذلك أنهما طوافان لا طواف واحد , وبالله عز وجل التوفيق.

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (8/ 233)
وروى سعيد بن منصور عن هشام عن منصور بن زاذان عن الحكم عن زياد بن مالك عن علي وعبد الله قالا في القارن يطوف طوافين ويسعى سعيين

الآثار لأبي يوسف (ص: 101)
483 - قال: حدثني يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة، عن الحسن بن سعد مولى بني هاشم، عن أبيه، أنه سمع عليا رضي الله عنه يلبي بعمرة وحجة جميعا، وأنه طاف لهما طوافين، وسعى لهما سعيين