الموسوعة الحديثية


- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى { لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ } [ الحجر : 44 ] قال : جزءٌ أشركوا باللهِ، وجزءٌ شكُّوا في اللهِ، وجزءٌ غفَلوا عن اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/600
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/29)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/265)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة تفسير آيات - سورة الحج جهنم - أبواب جهنم جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تاريخ بغداد - العلمية (9/ 29)
أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا عبد الله بن روح، حدثنا سليمان بن مهران- أبو سفيان المدائني الضرير سنة أربع ومائتين- حدثنا سلام عن أبي بشر عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: {‌لكل ‌باب ‌منهم ‌جزء مقسوم} [[الحجر 44]] قال: جزء أشركوا بالله، وجزء شكوا في الله وجزء غفلوا عن الله.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 265)
: أنبأنا أبو منصور القزاز أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا عثمان ابن محمد بن يوسف العلاف أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبد الله بن روح حدثنا سليمان بن مهران أبو سفيان المدائني حدثنا سلام بن أبي بشر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله تعالى: (لكل باب منهم جزء مقسوم) قال: " ‌جزء ‌أشركوا بالله، وجزء شكوا في الله، وجزء غفلوا عن الله ". هذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسلام ليس بشئ. قال يحيى: لا يكتب حديثه ليس بشئ. وقال النسائي والدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن الثقاة الموضوعات.