الموسوعة الحديثية


- إنَّ لكلِّ عمَلٍ شِرَّةً، ثمَّ تكونُ شِرَّتُهُ إلى فَتْرةٍ، فإنْ كانت فَتْرَتُهُ إلى سُنَّتي فقدْ هُدِيَ، ومَن كانت فَتْرَتُهُ إلى غيْرِ ذلك فقدْ ضَلَّ، إنِّي لَأقومُ وأنامُ، وأصومُ وأُفطِرُ، فمَن رغِب عن سُنَّتي فليْسَ منِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1241
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1241) واللفظ له، والبزار (4940) بنحوه، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1027) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - مخالفة السنة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (3/ 268)
1241 - أخبرنا الربيع بن سليمان المرادي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن خازم، عن مسلم الأعور، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل عمل شرة، ثم تكون شرته إلى فترة، فإن كانت فترته إلى سنتي فقد هدي , ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل، إني لأقوم وأنام، وأصوم وأفطر، فمن رغب عن سنتي فليس مني "

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 193)
4940- حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: كانت مولاة للنبي صلى الله عليه وسلم تصوم النهار فقيل له إنها تصوم النهار وتقوم الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل عمل شرة والشرة إلى فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد ضل. وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس، ولا نعلم له طريقا عن ابن عباس بهذا اللفظ إلا عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس.

مسند الشهاب القضاعي (2/ 126)
1027 - وأخبرنا أبو الحسن الجواليقي، ثنا إبراهيم بن أحمد الهمداني، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن يحيى بن ضريس، ثنا ابن فضيل، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: كانت مولاة للنبي صلى الله عليه وسلم تصوم الدهر وتقوم الليل، فقيل له صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل عامل شرة، والشرة إلى فترة