logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حَديثٌ رَواه ابنُ لَهيعةَ، فاخْتُلِفَ على ابنِ لَهيعةَ: رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، عن [ابنِ] لَهيعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ نَوْفَلٍ الأَسَديِّ أبي الأَسوَدِ، فقالَ: عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ مَوْلى أُمِّ سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن أَدرَكَه شَهْرُ رَمَضانَ وعليه مِن رَمَضانَ شيءٌ لم يَقْضِه، لم يُتَقَبَّلْ مِنه، ومَن صامَ مُتَطوِّعًا وعليه مِن رَمَضانَ شيءٌ لم يَقْضِه، لم يُتَقبَّلْ مِنه. ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الحَكَمِ، وسَعيدُ بنُ الحَكَمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، وعَمْرُو بنُ خالِدٍ الحَرَّانيُّ، وأبو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيْثِ، والنَّضْرُ بنُ عَبْدِ الجَبَّارِ، عن ابنِ لَهيعةَ، عن أبي الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إلَّا عَمْرَو بنَ خالِدٍ؛ فإنَّه أَوقَفَه، ولم يَرفَعْه، ورَفَعَ الباقونَ الحَديثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه ابنُ المُبارَكِ، فقالَ: أَخبَرَنا عَبْدُ اللهِ بنُ عُقْبةَ -نَسَبَ ابنَ لَهيعةَ إلى جَدِّه؛ [لأنَّ ابنَ] لَهيعةَ هو: عَبْدُ اللهِ بنُ لَهيعةَ بنِ عُقْبةَ- عن أبي الأَسوَدِ، عن عَبْدِ اللهِ، عن أبي هُرَيْرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يَنسُبْ عَبْدَ اللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عَبْدُ اللهِ بنُ رافِعٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 768
التخريج : أخرجه أحمد (8621)، والطبراني في ((الأوسط)) (3284) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - الترهيب من إفطار رمضان صيام - صيام التطوع

أصول الحديث:


علل ابن أبي حاتم ط الفاروق (1/ 259)
768- وسئل أبو زرعة عن حديث ؛ رواه ابن لهيعة ، فاختلف على ابن لهيعة. رواه عبد الله بن وهب ، عن ابن لهيعة ، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي أبي الأسود ، فقال عن عبد الله بن أبي رافع مولى أم سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من أدركه شهر رمضان ، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه ، ومن صام متطوعا ، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه. ورواه عبد الله بن عبد الحكم ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ، وعمرو بن خالد الحراني ، وأبو صالح كاتب الليث ، والنضر بن عبد الجبار ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عبد الله بن رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا عمرو بن خالد ، فإنه أوقفه ، ولم يرفعه ، ورفع الباقون الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه ابن المبارك ، فقال : أخبرنا عبد الله بن عقبة ، نسب ابن لهيعة إلى جده ، لأن ابن لهيعة هو عبد الله بن لهيعة بن عقبة ، عن أبي الأسود ، عن عبد الله ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم ينسب عبد الله. فقال أبو زرعة : الصحيح عبد الله بن رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

مسند أحمد مخرجا (14/ 269)
8621 - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه

المعجم الأوسط (3/ 321)
3284 - حدثنا بكر بن سهل قال: نا عبد الله بن يوسف قال: نا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدركه رمضان وعليه رمضان آخر لم يقضه لم يتقبل منه لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة