logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَجُلًا قالَ: واللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلانٍ، وإنَّ اللَّهَ تَعالَى قالَ: مَن ذا الذي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أنْ لا أغْفِرَ لِفُلانٍ، فإنِّي قدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ، أوْ كما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 2621
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1529)، والروياني في ((مسنده)) (967)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 316) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - التألي على الله أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (4/ 2023)
137 - (2621) حدثنا سويد بن سعيد، عن معتمر بن سليمان، عن أبيه، حدثنا أبو عمران الجوني، عن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدث " أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، وإن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان، فإني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك " أو كما قال

مسند أبي يعلى الموصلي (3/ 99)
1529 - حدثنا صالح بن حاتم بن وردان بن سليمان، قال: سمعت أبي يحدث، عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله البجلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، " قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان؟ فإنني قد غفرت لفلان، وأحبطت عملك "

مسند الروياني (2/ 145)
967 - نا ابن إسحاق، نا عبد الله بن جعفر الرقي، نا معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، قال: حدثني أبو عمران، عن جندب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان، وأن الله قال: من هذا الذي تألى علي أن لا أغفر لفلان؛ فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك أو كما قال

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (2/ 316)
حدثنا فهد بن إبراهيم بن فهد، قال: ثنا محمد بن زكريا الغلابي، قال: ثنا الحكم بن أسلم، قال: ثنا معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه عن أبي عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله البجلي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث: أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان وإن الله سبحانه وتعالى قال: من الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك " أو كما قال. هذا حديث ثابت حدث به التابعي عن التابعي، سليمان عن أبي عمران ورواه حماد بن سلمة، عن أبي عمران موقوفا وتفرد به سليمان برفعه