الموسوعة الحديثية


- عليكم بلِباسِ الصُّوفِ تُعرَفوا في الآخِرةِ؛ فإنَّ لِباسَ الصُّوفِ يُورِثُ في القَلبِ التَّفَكُّرَ، والتَّفَكُّرُ يُورِثُ الحِكمةَ، والحِكمةُ تَجري في الخَوفِ مَجرى الدَّمِ، فمَن كَثُرَ تَفَكُّرُه قَلَّ طُعمُه ، وكَلَّ لِسانُه، ومَن قَلَّ تَفَكُّرُه كَثُرَ طُعمُه وقَسا قَلبُه، والقَلبُ القاسي بَعيدٌ مِنَ اللهِ، بَعيدٌ مِنَ الجَنَّةِ، قَريبٌ مِنَ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وشاذ بمرة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ الصفحة أو الرقم : 2/1067
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1381) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/48) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[معجم الشيوخ] (2/ 1067)
: ‌1381- أخبرنا‌‌ محمد بن نصر بن محمد أبو الفتح الصوفي المعروف بالمقرئ خادم الصوفية بقراءتي عليه بهمذان قال أبنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبدوس قراءة عليه قال أبنا أبو الفتح منصور بن ربيعة القرشي الزهري الخطيب ثنا الإمام الشهيد أبو القاسم بن حج ثنا أبو علي الطوماري ثنا محمد بن يونس ثنا عبد الله بن داود ثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بلباس الصوف تعرفوا في الآخرة فإن لباس الصوف يورث في القلب التفكر والتفكر يورث الحكمة والحكمة تجري في الخوف مجرى الدم فمن كثر تفكره قل طعمه وكل لسانه ومن قل تفكره كثر طعمه وقسا قلبه والقلب القاسي بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار. غريب جدا وشاد بمرة لم أكتبه إلا عن هذا الشيخ.

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 48)
: أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي جعفر أنبأنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبد الله بن داود التمار حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ‌عليكم ‌بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم، وعليكم بلباس الصوف تجدوا قلة الأكل، وعليكم بلباس الصوف تعرفونه في الآخرة، وإن لباس الصوف يورث القلب التفكر، والتفكر يورث الحكمة، والحكمة تجري في الجوف مجرى الدم، فمن كثر تفكره قل طمعه وكل لسانه، ومن قل تفكره كثر طمعه وعظم بدنه وقسي قلبه، والقلب القاسي بعيد من الله، بعيد من الجنة، قريب من النار ". هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإسماعيل بن عياش ضعيف، قاله النسائي. قال ابن حبان: لا يحتج به ولا بعبد الله بن داود. قال: والكديمي يضع الحديث.