الموسوعة الحديثية


- يَدُ الرحمنِ على رأسِ المُؤَذِّنِ ما دامَ يُؤَذِّنُ، إنه ليُغْفَرُ له مَدَّ صَوْتِهِ أينَ بَلَغَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي قال ابن عدي: الضعف على رواياته بين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان الصفحة أو الرقم : 6/89
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/7) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 79) وقد روى عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يد الله على المؤذن حتى يفرغ من أذانه " ، وهذا أنكر شيء حدث به ما رواه حماد قط ولا ثابت حدث به ولا أنس يعرف هذا من حديثه ولا رواه عنه إلا يزيد الرقاشي ، وهو لا شيء .

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 281)
: ‌1987 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو الربيع قال: نا عمر بن حفص العبدي، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليغفر له مدى صوته، أين بلغ لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمر بن حفص "

الكامل في الضعفاء (5/ 49)
ثنا محمد بن أحمد بن هارون ثنا أحمد بن يحيى ثنا أبو حفص العبدي ثنا ثابت البناني عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يد الرحمن على رأس المؤذن حتى يفرغ من أذانه وإنه ليغفر له مد صوته أين بلغ......وأبو حفص العبدي له أحاديث غير ما ذكرت والضعف بين على رواياته