logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا رجَع مِنْ أحُدٍ فجعلتْ نساءُ الأنصارِ يبكين على مَنْ قُتل مِنْ أزواجِهن قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولكنَّ حمزةَ لا بواكيَ له قال ثم نام فاستَنْبَه وهُنَّ يبكين قال فهن اليومَ إذا يَبكين يندبن بحمزةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 7/82
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1591)، والطبراني (3/146) (2944)، والحاكم (4883) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 507 )
1591- حدثنا هارون بن سعيد المصري قال: حدثنا عبد الله بن وهب قال: أنبأنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنساء عبد الأشهل، يبكين هلكاهن يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لكن حمزة لا بواكي له)) فجاء نساء الأنصار يبكين حمزة، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ويحهن ما انقلبن بعد؟ مروهن فلينقلبن، ولا يبكين على هالك بعد اليوم)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (3/ 146)
2944- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، حدثنا أبو أسامة، عن أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: رجع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن، فقال: لكن حمزة لا بواكي له. فجئن نساء الأنصار يبكين على حمزة عنده، فاستيقظ وهن يبكين، فقال: يا ويحهن، إنهن هاهنا حتى الآن، مرهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم.

[المستدرك على الصحيحين] (3/ 215)
‌4883- أخبرنا أبو العباس المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا عبيد الله بن موسى، أنا أسامة بن زيد، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، فسمع نساء بني عبد الأشهل يبكين على هلكاهن، فقال: ((لكن حمزة لا بواكي له))، فجئن نساء الأنصار فبكين على حمزة عنده، ورقد فاستيقظ وهن يبكين، فقال: ((يا ويلهن إنهن لها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد اليوم)) صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه ((.