logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحشٍ استُحيضَت، فَسألتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَها أن تَنتظِرَ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسلَ وتصلِّيَ فإذا رأَت بعدَ ذلِكَ شيئًا توضَّأت واستثفَرَت واحتَشَتْ وصلَّت
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/351
التخريج : أخرجه أبو داود (5)، وابن أبي شيبة (1356) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(2/ 501) 1671- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم، عن أبي بشر، عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل أو تصلي فإذا رأت بعد ذلك شيئا توضأت واستثفرت واحتشت وصلت. وهذا أيضا منقطع أقرب من حديث عائشة في باب الغسل وحديث عائشة من الوجه الثابت عنها أولى أن يكون صحيحا وقد روينا، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنها تغتسل غسلا واحدا وتتوضأ وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه

سنن أبي داود (1/ 82)
5 - حدثنا زياد بن أيوب، حدثنا هشيم، أخبرنا أبو بشر، عن عكرمة، أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنتظر أيام أقرائها، ثم تغتسل وتصلي، فإن رأت شيئا من ذلك، توضأت وصلت

مصنف ابن أبي شيبة (2/ 97)
1356- حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن عكرمة ؛ أن أم حبيبة ابنة جحش استحيضت ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم - أو سئل لها ؟ - فأمرها أن تنظر أيام أقرائها ثم تغتسل ، فإن رأت شيئا بعد ذلك توضأت واحتشت وصلت