الموسوعة الحديثية


- البلاءُ مُوَكَّلٌ بِالقَوْلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة منكر الحديث
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/1127
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4598 )، وابن شاهين في ((الأفراد)) (72)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 391)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان

أصول الحديث:


شعب الإيمان (7/ 26 ط الرشد)
: [[4598]] أخبرنا كامل بن أحمد المستملي، أخبرنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني، حدثنا أبو الأزهر جماهر بن محمد الدمشقي، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا محمد بن عيسى بن سميع، حدثنا ابن أبي الزعيزعة وهو محمد، حدثنا عطاء بن أبي رباح، عن أبي الدرداء أنه قال: إني لا أقول إني لا أزني ولا أسرق ولا أشرب الخمر قيل: لم؟ قال: لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "البلاء موكل بالقول ما قال عبد بشيء لا أفعله إلا ترك الشيطان كل شيء من الأشياء فولع بذلك منه حتى يؤثمه"

الخامس من الأفراد لابن شاهين (ص270)
: 72- حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال أخبرنا محمد بن عيسى بن سميع قال حدثنا محمد بن أبي الزعيزعة عن عطاء عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " البلاء موكل بالقول ".وهذا حديث غريب لا أعلم حدث به بهذا الإسناد أغرب من هذا الحديث ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع من ثقات أهل الشام ومحمد بن أبي الزعيزعة فعزيز الحديث روى عن نافع وعبدة وعطاء هذا هو عطاء بن أبي رباح.

تاريخ بغداد (8/ 391 ت بشار)
: أخبرنا العتيقي قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن عون الحريري قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن جده، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن ‌البلاء ‌موكل بالقول، ما قال عبد لشيء والله لا أفعله أبدا إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه. قال لي العتيقي: توفي ابن عون الحريري في جمادى الأولى من سنة تسع وثمانين وثلاثمائة، وكان ثقة.