logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : يونس بن عبيد لم يسمع من نافع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : شرح مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 7/179
التخريج : أخرجه الترمذي (1309)، وابن ماجه (2404)، وأحمد (5395) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مظالم - تحريم الظلم مظالم - ما جاء في المطل قرض - أداء الديون قرض - مطل الغني ظلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (3/ 592)
‌1309- حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا هشيم، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا تبع بيعتين في بيعة)): حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه إذا أحيل أحدكم على ملي فليتبع، فقال بعض أهل العلم: إذا أحيل الرجل على ملي فاحتاله فقد برئ المحيل، وليس له أن يرجع على المحيل، وهو قول الشافعي، وأحمد، وإسحاق وقال بعض أهل العلم: إذا توي مال هذا بإفلاس المحال عليه فله أن يرجع على الأول واحتجوا بقول عثمان، وغيره، حين قالوا: ليس على مال مسلم توى قال إسحاق: معنى هذا الحديث ليس على مال مسلم توي هذا إذا أحيل الرجل على آخر وهو يرى أنه ملي، فإذا هو معدم فليس على مال مسلم توى

[سنن ابن ماجه] (2/ 803 )
‌2404- حدثنا إسماعيل بن توبة قال: حدثنا هشيم، عن يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء، فاتبعه))

[مسند أحمد] (9/ 292 ط الرسالة)
((‌5395- حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا هشيم، أخبرنا يونس بن عبيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( مطل الغني ظلم، وإذا أحلت على مليء فاتبعه، ولا بيعتين في واحدة)).