logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عباسٍ أنه سُئِلَ عن التيمم ؟ فقال : إنَّ اللهَ قال في كتابهِ حينَ ذكرَ الوضوءَ : ( فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُم وأْيِدِيكُمْ إِلَى المَرَافِقِ ) وقال في التّيمُمِ : ( فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكِمْ ) وقال : ( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا ) فكانت السنةُ في القطعِ الكفينِ، إنما هو الوجهُ والكفانِ، يعني : التيممَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم : 145
التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (369).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تيمم - صفة التيمم حدود - كيف القطع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الأحاديث المختارة (11/ 360)
: ‌369 - أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنايم الواعظ - بين القاهرة ومصر - أن أبا صابر عبد الصبور الهروي أخبرهم، أبنا محمود بن القاسم الأزدي، أبنا عبد الجبار بن محمد بن عبد الله، أبنا محمد بن أحمد بن محبوب، أبنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، ثنا يحيى بن موسى، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا هشيم، عن محمد بن خالد القرشي، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه سئل عن التيمم، فقال: إن الله - تعالى - قال في كتابه حين ذكر الوضوء: {‌فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق}، وقال في التيمم: {فامسحوا بوجوهكم وأيديكم}، وقال: {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما}، فكانت السنة في القطع الكفين، إنما هو الوجه والكفان يعني التيمم. كذا رواه الترمذي في كتابه.