logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا بلالُ لا يقيمُ إلَّا من أذَّنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 5/2752
التخريج : أخرجه الطبراني (12/435) (13590)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/435) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - الرجل يؤذن ويقيم غيره أذان - من أذن فهو يقيم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (12/ 435)
: 13590 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا قرة بن حبيب القنوي، ثنا سعيد بن السماك أبو محمد، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلب بلالا ليؤذن لهم فلم يوجد، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فأذن محل بلال، بعد ذلك فأراد أن يقيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما يقيم من أذن

السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي (1/ 399)
1944- وله شاهد من حديث ابن عمر وفى إسناده ضعف أخبرنا أبو نصر بن قتادة حدثنا أبو بكر : محمد بن عبد الله بن جميل حدثنا أبو القاسم البغوى حدثنا خلف بن هشام المقرئ أبو محمد البزار حدثنا سعيد بن راشد المازنى حدثنا عطاء بن أبى رباح عن ابن عمر : أن النبى -صلى الله عليه وسلم- كان فى مسير له فحضرت الصلاة ، فنزل القوم فطلبوا بلالا فلم يجدوه ، فقام رجل فأذن ، ثم جاء بلال فقال القوم إن رجلا قد أذن فمكث القوم هونا ، ثم إن بلالا أراد أن يقيم فقال له النبى -صلى الله عليه وسلم- : مهلا يا بلال فإنما يقيم من أذن . تفرد به سعيد بن راشد وهو ضعيف.

الكامل في الضعفاء (2/ 435)
أنا الساجي ثنا بن المثنى ثنا أبو علي الحنفي ثنا حسام بن مصك ثنا عطاء عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا بلال لا يقيم إلا من أذن