logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنتُ جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ من مُرادٍ يُقالُ لهُ صفوانُ بنُ عَسَّالٍ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُسافرُ بينَ مكةَ والمدينةَ فأَفْتِنِي عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال فذَكَرَهُ بدونِ قولِهِ إلا من جنابَةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ من مسند ابن مسعود شاذ وفيه الصعق بن حزن وهو صدوق يهم] وله طريق آخر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/141
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (514)
التصنيف الموضوعي: وضوء - رخصة المسح لمن لبس الخفين على الطهارة وضوء - مدة المسح سفر - آداب السفر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار - ط مصر (1/ 82)
: ‌514 - حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عبد الرحمن بن المبارك، قال: ثنا الصعق بن حزن، قال: ثنا علي بن الحكم، عن المنهال بن عمرو، وعن زر بن حبيش الأسدي، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء رجل من مراد ، يقال له صفوان بن عسال فقال: يا رسول الله ، إني أسافر بين مكة والمدينة ، فأفتني عن المسح على الخفين فقال: ثلاثة أيام للمسافر ، ويوم وليلة للمقيم. فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوقيت في المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليها وللمقيم يوم وليلة. فليس ينبغي لأحد أن يترك مثل هذه الآثار المتواترة إلى مثل حديث أبي بن عمارة.