logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من حضرتْهُ الوفاةُ فأوصى فكانت وصيتُهُ على كتابِ اللهِ كانت كفَّارتَهُ لما ترك من زكاتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية وهو مدلس
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب الصفحة أو الرقم : 3/158
التخريج : أخرجه الدارقطني (4288) واللفظ له، وابن ماجه (2705)، والطبراني (19 / 33) (69)، بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - حسن الخاتمة وصايا - الإضرار بالوصية استغفار - مكفرات الذنوب قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني - الرسالة (5/ 262)
: ‌4288 - نا الحسين بن محمد بن سعيد ، نا عبد الرحمن بن الحارث ، نا بقية ، عن خليد بن أبي خليد ، عن أبي حلبس ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حضرته الوفاة فأوصى وكانت وصية على كتاب الله كانت كفارة لما ترك من زكاته.

[سنن ابن ماجه] (2/ 902 )
: ‌2705 - حدثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال: حدثنا بقية، عن أبي حلبس، عن خليد بن أبي خليد، عن معاوية بن قرة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حضرته الوفاة فأوصى، فكانت وصيته على كتاب الله، كانت كفارة لما ترك من زكاته في حياته.

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (19/ 33)
69- حدثنا عبدان بن محمد المروزي ، حدثنا إسحاق بن راهويه ، أخبرنا عبد الله بن عصمة الجزري ، حدثنا بشر بن حكم ، عن سليمان بن كثير ، عن معاوية بن قرة ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من حضره الموت فوضع وصيته على كتاب الله كان ذلك كفارة لما ضيع من زكاته في حياته.