الموسوعة الحديثية


- اتخِذوا عندَ الفُقراءِ أيادِيَ فإنَّ لَهُم دَولَةٌ، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ وما دَولتُهم ؟ قالَ : يُنادي منادٍ يومَ القِيامةِ : يا معشَرَ الفُقرَاءِ قومُوا، فلا يبقَى فقيرٌ إلا قامَ، حتى إذا اجتمَعوا قيل ادخُلوا إلى صفوفِ أهلِ القيامَةِ فمَن صنعَ إليكُم مَعروفًا فأورِدوه الجنَّةَ، قال : فجعلَ يجتَمِع على الرَّجُلِ كذَا وكذَا مِن النَّاسِ فيقولُ له الرَّجُلُ : ألَم أكسُكَ ؟ فيصدِّقُهُ، فيقول له الآخَرُ : يا فُلانُ ألَم أُكَلِّم لكَ ؟ قال : ولا يزالونَ يُخبِرونَهُ بما صنَعوا إليهِ وهو يصدِّقُهُم بما صنَعوا إليهِ حتِّى يَذهَب بهم جميعًا فيُدخِلُهمُ الجنَّةَ، فيقولُ قومٌ لَم يكونوا يصنعونَ المعروفَ : يا ليتَنا كنَّا نصنَعُ المعروفَ حتَّى نَدخُلَ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه غير واحد من المجهولين
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة الصفحة أو الرقم : 35
التخريج : أخرجه النرسي في ((قضاء الحوائج)) (ص77).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء صدقة - الشفاعة في الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


ثواب قضاء حوائج الإخوان (ص77)
: أخبرنا محمد بن علي أنا زيد بن جعفر بن حاجب إجازة ثنا محمد بن طاهر الجعفري ثنا محمد بن الحسين بن حفص نا الحسين بن الحكم الحيري ثنا أبو حفص ثنا عبيد الله الحارثي عن أبيه عن أبي عبد الرحمن السلمي قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (‌اتخذوا ‌عند ‌الفقراء أيادي فإن لهم دولة قال قيل يا رسول الله وما دولتهم قال ينادي مناد يوم القيامة يا معشر الفقراء قوموا فلا يبقى فقير إلا قام حتى إذا اجتمعوا قيل ادخلوا إلى صفوف أهل القيامة فمن صنع إليكم معروفا فأوردوه الجنة قال فجعل يجتمع على الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل منهم ألم أكسك فيصدقه فيقول له الآخر يا فلان ألم أكلم لك ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا إليه وهو يصدقهم بما صنعوا إليه حتى يذهب بهم جميعا حتى يدخلهم الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف يا ليتنا كنا نصنع المعروف حتى ندخل الجنة)