الموسوعة الحديثية


- مَن ذَرَعَه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه، ومَن استَقاءَ فعليه القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 369/31
التخريج : أخرجه ابن الجارود (424)، وابن حبان (3518)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3410) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - قضاء رمضان على التراخي

أصول الحديث:


المنتقى - ابن الجارود (ص152 ت الحويني)
: 424 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عيسى بن يونس، قال: ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌ذرعه ‌القيء ‌وهو ‌صائم فليس عليه قضاء، وإن استقاء فليقض.

صحيح ابن حبان - مخرجا (8/ 284)
3518 - أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك، بحران، حدثنا عمي أبو وهب الوليد بن عبد الملك، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه قضاء، ومن استقاء، فليقض

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 97)
: 3410 - ما قد حدثنا أحمد بن داود قال: ثنا مسدد قال: ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي ‌هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌ذرعه ‌القيء ‌وهو ‌صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض