الموسوعة الحديثية


- والذي نفسي بيدِه لتَأمرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهوُنَّ عن المنكرِ أوليُوشِكَنَّ اللهُ أن يَبعثَ عليكمْ عقابًا منهُ فتدعونهُ فلا يَستجيبُ لكمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم : 2169
التخريج : أخرجه أحمد (23301)، والقاسم بن سلام في ((الناسخ والمنسوخ)) (530)، والبيهقي (20224) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (4/ 468)
2169 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله الأنصاري، عن حذيفة بن اليمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم: هذا حديث حسن حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد نحوه

[مسند أحمد] (38/ 332)
23301 - حدثنا سليمان الهاشمي، أخبرنا إسماعيل يعني ابن جعفر، أخبرني عمرو يعني ابن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي، عن حذيفة بن اليمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم

الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام (ص: 291)
530 - أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد ق‍ال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهل، عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه قال: قال رسول الله صلى الله عليه: والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليعمنكم الله بعقاب من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم "

السنن الكبير للبيهقي (20/ 263)
20224- أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ، أنبأنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، حدثنا أبو الربيع، حدثنا إسماعيل بن جعفر، حدثنا عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي، عن حذيفة بن اليمان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لتأمرن بالمعروف، ولتنهون، عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده، ثم لتدعونه، فلا يستجيب لكم.