logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاء نفرٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا نمُرُّ بهذه الأسواقِ فننتظرُ إلى هذه الفواكِهِ فنَشتَهيها وليس معنا ناضٍ نشتري به فهل لنا في ذلك من أجرٍ فقال وهل الأجرُ إلَّا ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 10/271
التخريج : أخرجه الطبراني (17/183) (487)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1353) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 183)
: 487 - وبإسناده [حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا خالد بن عبد السلام الصدفي، ثنا الفضل بن المختار، عن عبد الله بن موهب]، عن عصمة قال: جاء نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، إنا نمر في هذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها وليس معنا فلس نشتري به فهل لنا في ذلك أجر؟ فقال: وهل الأجر إلا في ذلك.

معرفة الصحابة لأبي نعيم (4/ 2146)
: ‌5382 - [حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن رشدين، ثنا خالد بن عبد السلام، ثنا الفضل بن المختار، عن عبيد الله بن موهب، وبه] عن عصمة، قال: جاء نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إنا نمر في هذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها، وليس معنا ناض نشتري به، فهل لنا في ذلك أجر؟ فقال: وهل الأجر إلا في ذلك؟.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 324)
: ‌1353-أنا محمد بن ناصر قال أنا أحمد بن الحسين بن قريش قال نا إبراهيم بن عمر البر مكي قال نا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق قال نا محمد بن عثمان بن ثابت قال حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي قال نا خالد بن عبد السلام قال نا الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال جاء ثلاثة نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إننا نمر بهذه الأسواق فننظر إلى هذه الفواكه فنشتهيها ما نشتري به فهل لنا في ذلك من أجر فقال صلى الله عليه وسلم" وهل الأجر إلا في ذلك". قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح أما عبد الله بن موهب قال يحيى ضعيف وما الفضل ف". قال ابن عدي: "له أحاديث منكرة وعامتها لا يتابع عليها وقال أبو حاتم: "الرازي مجهول وأحاديثه منكرة يحدث بالأباطيل".