logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  لَمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ صَوَّرَه، ثمَّ تَرَكَه في الجَنَّةِ ما شاء اللهُ أنْ يَترُكَه، فجعَلَ إبليسُ يُطيفُ به، فلمَّا رآه أجْوَفَ عرَفَ أنَّه خَلْقٌ لا يَتمالَكُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 13661
التخريج : أخرجه مسلم (2611)، وأحمد (13661) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق آدم إيمان - الجن والشياطين خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (4/ 2016 )
((111- (‌2611) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة. عن ثابت، عن أنس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه. فجعل إبليس يطيف به. ينظر ما هو. فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لا يتمالك))

[صحيح مسلم] (4/ 2016 )
((111- م- (2611) حدثنا أبو بكر بن نافع. حدثنا بهز. حدثنا حماد، بهذا الإسناد، نحوه))

[مسند أحمد] (21/ 244)
13661- حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لما خلق الله آدم صوره، ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه، فجعل إبليس يطيف به، فلما رآه أجوف، عرف أنه خلق لا يتمالك))