logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ التَّعَرِّي؛ فإنَّ الْكِرامَ الْكاتِبينَ لا يُفارِقانِ العَبْدَ إلَّا عِندَ الْخَلاءِ، وعِندَ خَلْوةِ الرَّجُلِ بأهْلِه.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 45
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (8/ 232)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (538) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف غسل - التستر في الغسل نكاح - التستر عند الجماع إيمان - الملائكة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية] (8/ 232)
: حدثناه المحاملي، حدثنا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد، حدثنا أحمد بن عبدة، عن زياد البكائي عن مسعر، عن علقمة بن مرثد، عن مجاهد، عن أبي ‌هريرة، وقال: إن شاء الله رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم النهي ‌عن ‌التعري، وأن الكرام الكاتبين لا تفارق العبد، إلا عند الخلاء، وعند خلوة الرجل بأهله.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 328)
: 538- أنبأنا محمد بن ناصر قال نا أبو غالب محمد بن الحسن الباقلاني قال نا أبو بكر البرقاني قال نا الدارقطني قال نا المحاملي قال نا محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد قال نا أحمد بن عبدة عن زياد البكائي عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن مجاهد عن أبي ‌هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن شاء الله يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم "أنه نهى ‌عن ‌التعري فإن الكرام الكاتبين لا يفارقان العبد إلا ثم الخلاء وعند خلوة الرجل بأهله". قال الدارقطني: وقد روي عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابن عباس ولا يصح واحد منهما والصحيح علقمة عن مجاهد.