الموسوعة الحديثية


- أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حضَّ على صدقةِ رمضانَ، على كلِّ إنسانٍ صاعٌ مِنْ تَمرٍ، أو صاعٌ مِنْ شَعيرٍ، أو صاعٌ مِنْ قمحٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن حسين أخرج عنه مسلمٌ. وقال يحيى: لم يكن بالقويِّ. وقال ابن حِبَّان: يروي عن الزُّهريِّ المقلوبات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 3/106
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/72)، والحاكم (1513)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3411)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي] (3/ 106)
: قال الدارقطني: حدثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا: ثنا أبو يوسف القلوسي ثنا بكر بن الأسود ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم حض على صدقة رمضان، على كل إنسان: صاع من تمر، أو صاع من شعير، أو صاع من قمح. قال يحيى: سفيان بن حسين لم يكن بالقوي. وقال ابن حبان: يروي عن الزهري المقلوبات. قلت: وقد أخرج عنه مسلم.

[سنن الدارقطني] (3/ 72)
: 2090 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ومحمد بن مخلد ، قالا: نا أبو يوسف القلوسي ، ثنا بكر بن الأسود ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌حض ‌على ‌صدقة ‌رمضان على كل إنسان صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من قمح. بكر بن الأسود ليس بالقوي

المستدرك على الصحيحين للحاكم (ط التأصيل)
(2/ 428) 1513 - حدثني محمد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي، ثنا بكر بن الأسود، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم حض على صدقة رمضان، على كل إنسان صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من قمح هذا حديث صحيح، وله شاهد صحيح

[الخلافيات - البيهقي - ت النحال] (4/ 434)
: [[‌3411]] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد حسان بن محمد القرشي الفقيه، نا القاضي أبو العباس بن سريج، نا يعقوب بن إسحاق بن زياد القلوسي، نا بكر بن الأسود، نا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم حض على صدقة رمضان فقال: "على كل إنسان صاع من تمر، أو صاع من شعير، أو صاع من قمح" . كذا رواه جماعة مثل الحسين بن إسماعيل القاضي وغيره عن أبي يوسف يعقوب القلوسي .