logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لمَّا نزَلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه الجابِيَةَ ، قال لِمُعاذٍ: يا مُعاذُ، ما عُروةُ هذا الأمْرِ؟ قال: قلْتُ: الإخلاصُ -يا أميرَ المُؤمنينَ- والطَّاعةُ، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ثلاثٌ مَن فعَلَهنَّ فقدْ أجْرَمَ: مَن عقَدَ لِواءً في غَيرِ حَقٍّ، أو عَقَّ والديْهِ، أو مَشى مع ظالمٍ يَنصُرُه؛ فقد أجرَمَ، يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} [السجدة: 22].
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 5/162
التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4444)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة السجدة مظالم - تحريم الظلم بر وصلة - العقوق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


 [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (5/ 162)
: 4444 - وقال أحمد بن منيع: ثنا الهيثم بن خارجة، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي، أمية قال: "لما نزل عمر ابن الخطاب- رضي الله عنه الجابية قال لمعاذ: يا معاذ، ما عروة هذا الأمر؟ قال: قلت: الإخلاص يا أمير المؤمنين والطاعة، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ثلاث من فعلهن فقد أجرم: من اعتقد لواء في غير حق، أو عق والديه، ‌أو ‌مشى ‌مع ‌ظالم ‌ينصره، فقد أجرم، يقول الله- عز وجل: {إنا من المجرمين منتقمون} . هذا إسناد ضعيف، لضعف عبد العزيز