logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قالَتْ له وهو يَسْأَلُهَا عن قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {حتَّى إذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ} قالَ: قُلتُ: أكُذِبُوا أمْ كُذِّبُوا؟ قالَتْ عَائِشَةُ: كُذِّبُوا قُلتُ: فَقَدِ اسْتَيْقَنُوا أنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ فَما هو بالظَّنِّ؟ قالَتْ: أجَلْ لَعَمْرِي لَقَدِ اسْتَيْقَنُوا بذلكَ فَقُلتُ لَهَا: وظَنُّوا أنَّهُمْ قدْ كُذِبُوا، قالَتْ: معاذَ اللَّهِ لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذلكَ برَبِّهَا قُلتُ: فَما هذِه الآيَةُ؟ قالَتْ: هُمْ أتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا برَبِّهِمْ، وصَدَّقُوهُمْ فَطَالَ عليهمُ البَلَاءُ، واسْتَأْخَرَ عنْهمُ النَّصْرُ حتَّى إذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِن قَوْمِهِمْ، وظَنَّتِ الرُّسُلُ أنَّ أتْبَاعَهُمْ قدْ كَذَّبُوهُمْ، جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِ عِنْدَ ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 4695
التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (3090)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3370)، باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير لابن ابي حاتم)) (12063)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (6/ 77)
: 4695 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير، عن ‌عائشة - رضي الله عنها قالت له، وهو يسألها عن قول الله تعالى: {حتى إذا استيأس الرسل} قال: قلت: ‌أكذبوا ‌أم كذبوا؟ ‌قالت ‌عائشة: ‌كذبوا، قلت: فقد استيقنوا أن قومهم كذبوهم فما هو بالظن؟ قالت: أجل لعمري لقد استيقنوا بذلك، فقلت لها: وظنوا أنهم قد كذبوا، قالت: معاذ الله، لم تكن الرسل تظن ذلك بربها، قلت: فما هذه الآية؟ قالت: هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم، فطال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر، حتى إذا استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم، وظنت الرسل أن أتباعهم قد كذبوهم، جاءهم نصر الله عند ذلك.

[مسند الشاميين للطبراني] (4/ 196)
: 3090 - وبإسناده أنه سأل ‌عائشة عن قول الله، عز وجل: حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا أم كذبوا؟ فقالت: بل كذبوا، قلت: لقد استيقنوا أن قومهم قد كذبوهم وما هو بالظن، فقالت: أجل، لعمري لقد استيقنوا بذلك، قلت: فلعلها وظنوا أنهم قد كذبوا، فقالت: معاذ الله، لم تكن الرسل تظن ذلك بربها، فقلت: ما هذه الآية؟ ‌فقالت: ‌هم ‌أتباع ‌الرسل ‌الذين ‌آمنوا ‌بهم ‌وصدقوهم، طال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر حتى استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم أي أتباعهم الذين آمنوا بهم قد كذبوهم جاء نصر الله عند ذلك

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 290)
: 3370 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الحراني حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثني صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، عن [[عروة بن الزبير]] عن ‌عائشة؛ قال: قلت لها: قوله تعالى: {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا} [[يوسف: 110]]، قلت: لقد استيأسوا أنهم كذبوا خفيفة، قالت: معاذ الله أن تكون الرسل تظن ذلك بربها، إنما هم أتباع الرسل، لما استأخر عنهم النصر واشتد عليهم البلاء، ‌ظنت ‌الرسل ‌أن ‌أتباعهم ‌قد ‌كذبوا! هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!

[تفسير ابن أبي حاتم] (7/ 2212)
: 12063 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة أنا ابن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد قال: جاء رجل إلى القاسم بن محمد فقال: إن محمد ابن كعب القرظي يقول هذه الآية حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا فقال القاسم: فأخبره عني أني سمعت ‌عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا ‌تقول: ‌كذبتهم ‌أتباعهم.