logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قلنا يا رسولَ اللهِ كيف علِمتَ أنك نبيٌّ قال ما علمتُ ذلك حتى أتانِي ملَكانِ وأنا ببعضِ بطحاءِ مكةَ فقال أحدُهما أهوَ هوَ قال نعم قال زنْه برجلٍ فرجحتُه قال فزنْه بعشرةٍ فوزَنني بعشرةٍ فوزنتُهم ثم قال زنْه بمائةٍ فوزنني بمائةٍ فرجحتُهم ثم قال زنْه بألفٍ فرجحتُهم فقال أحدُهما للآخرِ لو وزنتَه بأمتِه لرجحَها ثم قال أحدُهما لصاحبِه شُقَّ بطنَه فشقَّ بطني ثم أخرج منه نقيرَ الشيطانِ وعلقَ الدمِ فطرحها فقال أحدُهما للآخرِ اغسلْ بطنَه غسلَ الإناءِ واغسلْ قلبَه غسلَ الملاءِ ثم دعا بالسكينةِ كأنها رهرهةٌ بيضاءُ فأُدخِلت قلبي ثم قال أحدُهما لصاحبِه خِطْ بطنَه فخاط بطني وجعلا الخاتمَ بينَ كتِفَيَّ فما هو إلا أن ولِيا عني كأنما أُعاينُ الأمرَ معاينةً وزاد محمدُ بنُ معمرٍ في حديثِه فجعلوا ينتثرونَ عليَّ من كفةِ الميزانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن عبد الله بن عثمان بن كبير وثقه أبو حاتم الرازي وابن حبان وتكلم فيه العقيلي وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح‏
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 8/258
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (3)، والبزار (4048)، وواللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1405) جمبعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بدء النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حادثة شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الهواتف لابن أبي الدنيا (ص: 23)
3 - حدثنا بندار بن بشار، حدثنا أبو داود، حدثنا جعفر بن عبد الله القرشي، أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن أبيه عروة بن الزبير، عن أبي ذر الغفاري قال: قلت: يا رسول الله، كيف علمت أنك نبي؟ وبما علمت حتى استيقنت؟ فقال: يا أبا ذر أتاني ملكان وأنا ببطحاء مكة فوقع أحدهما بالأرض وكان الآخر بين السماء والأرض فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: هو هو قال: فزنه برجل قال: فوزنني برجل فرجحته ثم قال: زنه بعشرة فوزنني بعشرة فرجحتهم ثم قال: زنه بمائة، فوزنني بمائة فرجحتهم حتى جعلوا ينتثرون علي من كفة الميزان فقال أحدهما لصاحبه: شق بطنه فشق بطني فأخرج قلبي فأخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال أحدهما لصاحبه: اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاء ثم قال أحدهما لصاحبه: خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الآن ووليا عني فكأني أعاين الأمر معاينة

مسند البزار (معتمد)
(9/ 436) 4048- حدثنا عمرو بن علي ، ومحمد بن معمر ، قالا : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي ، قال : حدثني عمر بن عروة بن الزبير ، قال : سمعت عروة بن الزبير ، يحدث عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال : قلنا : يا رسول الله ، كيف علمت أنك نبي ؟ قال : ما علمت حتى أعلمت ذلك يا أبا ذر ، أتاني ملكان وأنا ببعض بطحاء مكة فقال أحدهما : أهو هو ؟ قال : فزنه برجل فوزنت برجل فرجحته قال : فزنه بعشرة فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال : زنه بمئة فوزنني بمئة فرجحتهم ثم قال : زنه بألف فوزنني بألف فرجحتهم ثم قال أحدهما للآخر : لو وزنته بأمته رجحها ، ثم قال أحدهما للآخر : شق بطنه فشق بطني فأخرج منه فغم الشيطان وعلق الدم فطرحها ، فقال أحدهما للآخر : اغسل بطنه غسل الإناء ، واغسل قلبه غسل الملاء ، ثم دعا بالسكينة كأنها رهرهة بيضاء فادخلت قلبي ، ثم قال أحدهما لصاحبه : خط بطنه فخاط بطني وجعلا الخاتم بين كتفي فما هو إلا وليا عني كأنما أعاين أو فكأنما أعاين الأمر معاينة وزاد ابن معمر في حديثه فجعلوا ينثرون علي من كفة الميزان. وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا من هذا الوجه ، ولا نعلم سمع عروة من أبي ذر.

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (4/ 831)
1405 - أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن بن عبد العزيز الجروي، قال: ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال: ثنا أبو داود الطيالسي، قال: ثنا جعفر بن عبد الله بن عثمان القرشي، قال: حدثني عمر بن عروة بن الزبير، قال: سمعت عروة بن الزبير يحدث عن أبي ذر الغفاري، قال: قلت: يا رسول الله، كيف علمت أنك نبي أول ما علمت ذلك واستيقنت؟ قال: " يا أبا ذر، أتاني ملكان وأنا ببطحاء مكة فوقع أحدهما في الأرض والآخر بين السماء والأرض، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: هو هو، قال: زنه برجل فوزنت برجل فرجحته، ثم قال: زنه بعشرة فوزنوني بعشرة فرجحتهم، ثم قال: زنه بمائة، فوزنوني بمائة فرجحتهم، ثم قال: زنه بألف فوزنوني بألف فرجحتهم، فجعلوا ينثرون علي من كفة الميزان، فقال أحدهما للآخر: لو وزنته بأمته رجحهم، قال أحدهما لصاحبه: شق بطنه فشق بطني، ثم قال أحدهما لصاحبه: أخرج قلبه، أو قال: شق قلبه فأخرج مقر الشيطان وعلق الدم فطرحها، ثم قال أحدهما للآخر: اغسل بطنه غسل الإناء واغسل قلبه غسل الملاءة، ثم رمى بسكينة كأنها زمردة بيضاء فأدخلت قلبي، ثم قال أحدهما: خط بطنه، فخاط بطني فجعل الخاتم بين كتفي فما هو إلا أن وليا عني، فكأنما أعاين الأمر معاينة "