logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كنَّا إذا تَعلَّمْنا مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ آياتٍ، لم نَتعلَّمْ مِن العَشرِ التي نزَلَتْ بعدَها حتى نَعلَمَ ما فيها -يَعني: مِن العِلمِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك سيئ الحفظ، وعطاء بن السائب اختلط.
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 1/490
التخريج : أخرجه الحاكم (2047)، والبيهقي (5354) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1450) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المستدرك على الصحيحين (1/ 743)
: 2047 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا شاذان الأسود بن عامر، ثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: ‌كنا ‌إذا ‌تعلمنا ‌من ‌النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن، لم نتعلم من العشر الذي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه . قيل لشريك من العمل؟، قال: نعم . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

السنن الكبير للبيهقي (6/ 77 ت التركي)
: 5354 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدورى، حدثنا شاذان الأسود بن عامر، حدثنا شريك، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله قال: ‌كنا ‌إذا ‌تعلمنا ‌من ‌النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات من القرآن لم نتعلم من العشر التي نزلت بعدها حتى نعلم ما فيه. قيل لشريك: من العمل؟ قال: نعم

شرح مشكل الآثار (4/ 82)
: 1450 - كما قد حدثنا فهد بن سليمان ، قال: حدثنا عبد الله بن صالح ، قال: حدثني شريك ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن ابن مسعود ، قال: " كنا نتعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌عشر ‌آيات ‌فما ‌نعلم ‌العشر ‌التي ‌بعدهن حتى نتعلم ما أنزل في هذه العشر من العمل "