logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن زينبَ بنتِ جحشٍ أنها قالتْ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنها مُستحاضَة ٌفقال تجلسُ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتؤخرُ الظهرَ وتعجِّل العصرَ وتغتسلُ وتصلي وتؤخرُ المغربَ وتعجِّل العشاءَ وتغتسلُ وتصلِّيهما جميعًا وتغتسلُ للفجرِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار الصفحة أو الرقم : 1/341
التخريج : أخرجه النسائي (361) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (629)، والطبراني (24/56) (145)
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن النسائي] (1/ 184)
361- أخبرنا سويد بن نصر قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن القاسم، عن زينب بنت جحش قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إنها مستحاضة فقال: ((تجلس أيام أقرائها، ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي، وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصليهما جميعا، وتغتسل للفجر))

شرح معاني الآثار (1/ 100)
629- حدثنا ابن أبي داود قال: ثنا نعيم بن حماد قال: ثنا ابن المبارك قال: أنا سفيان الثوري , عن عبد الرحمن بن القاسم , عن القاسم بن محمد , عن زينب بنت جحش قال: (( سألت النبي صلى الله عليه وسلم أنها مستحاضة فقال: ((لتجلس أيام أقرائها , ثم تغتسل , وتؤخر الظهر وتعجل العصر , وتغتسل وتصلي , وتؤخر المغرب , وتعجل العشاء , وتغتسل وتصلي , وتغتسل للفجر))

 [المعجم الكبير – للطبراني] ـ إحياء التراث (24/ 56)
145- حدثنا محمد بن حاتم المروزي، حدثنا حسان بن موسى، وسويد بن نصر (ح) وحدثنا يحيى بن عثمان، حدثنا نعيم بن حماد، قالوا: أنا ابن المبارك، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن زينب بنت جحش، قالت: سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها مستحاضة، فقال: تجلس أيام أقرائها، ثم تغتسل وتؤخر الظهر، وتعجل العصر، وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب، وتعجل العشاء وتصليهما، وتغتسل للفجر.