logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن قرأَ يس في لَيلةٍ أصبحَ مَغفورًا لَهُ، ومَن قرأَ الدُّخانَ لَيلةَ الجُمعةِ أصبحَ مَغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 1/403
التخريج : أخرجه الترمذي (2889)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) مختصراً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الدخان فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (5/ 163)
2889- حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي قال: حدثنا زيد بن حباب، عن هشام أبي المقدام، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له)): ((هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وهشام أبو المقدام يضعف، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة، هكذا قال أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد))

الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 202)
ومن حديثه ما حدثنا به إبراهيم بن محمد قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا جسر بن فرقد، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ يس في ليلة غفر له)) والرواية في هذا المتن فيها لين

الموضوعات لابن الجوزي (1/ 247)
وأما حديث أبي هريرة فأنبأنا المبارك بن خيرون قال أنبأنا أحمد بن الحسن ابن خيرون قال أنبأنا أبو طالب بن العلاف قال أما عثمان بن محمد قال حدثنا ابن أبي داود قال حدثنا محمد بن زكريا قال حدثنا عثمان بن الهيثم قال حدثنا هشام عن الحسن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من قرأ يس في ليلة أصبح مغفورا له، ومن قرأ الدخان ليلة الجمعة أصبح مغفورا له)). هذا الحديث من جميع طرقه باطل له أصل له… وأما حديث أبي هريرة فقال الدارقطني: محمد بن زكريا يضع الحديث قال: هذا الحديث قد روى مرفوعا وموقوفا وليس فيها شئ يثبت