logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ قال: المُستَحاضةُ إذا انْقَضى حَيْضُها اغتَسَلَتْ كلَّ يومٍ، واتَّخذَتْ صوفةً فيها سَمنٌ أو زَيتٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل الخثعمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 302
التخريج : أخرجه أبو داود (302) واللفظ له، والخلال في ((السنة)) (1393) بلفظه مطولًا، والعدني في ((الإيمان)) (63) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - اتخاذ ثوب للحيض غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 81)
302 - حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن أبي إسماعيل وهو محمد بن راشد، عن معقل الخثعمي، عن علي رضي الله عنه قال: المستحاضة إذا انقضى حيضها اغتسلت كل يوم، واتخذت صوفة فيها سمن أو زيت

السنة لأبي بكر بن الخلال (4/ 149)
1393 - حدثنا أبو عبد الله، قال: ثنا عبد الله بن نمير، عن محمد يعني ابن أبي إسماعيل، عن معقل الخثعمي، قال: أتى رجل عليا وهو في الرحبة، فقال: يا أمير المؤمنين، ما ترى في المرأة لا تصلي؟ فقال: من لم يصل فهو كافر ، قال: إنها تستحاض. قال: فلتدع الصلاة قدر حيضتها، فإذا انقضى قدر حيضها، اغتسلت كل يوم، واتخذت صوفة فيها سمن أو زيت

الإيمان للعدني (ص: 126)
63 - حدثنا مروان الفزاري، قال: حدثنا محمد بن أبي إسماعيل السلمي، عن معقل الخثعمي،، قال: سأل رجل عليا عن امرأة لا تصلي، فقال علي: من لم يصل فهو كافر قالوا: إنها مستحاضة، قال: تتخذ صوفة فيها سمن، أو زيت، ثم تغتسل وتصلي