logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجْرِ، فاسْتَيْقَظوا بحَرِّ الشَّمْسِ، فارْتَفَعوا قَليلًا، حتَّى اسْتَقَلَّتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أمَرَ مُؤَذِّنًا فأَذَّنَ، فصلَّى رَكْعتَينِ قَبْلَ الفَجْرِ، ثُمَّ أقامَ، ثُمَّ صلَّى الفَجْرَ.
خلاصة حكم المحدث : ذكر علي بن المديني وأبو حاتم الرازي وغيرهما: أن الحسن لم يسمع من عُمَران بن حصين وقد أخرج البخاري  ومسلم  حديث عُمَران بن حصين مطولا من رواية أبي رجاء العطاردي عن عُمَران، وليس فيه ذكر الأذان والإقامة
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 141
التخريج : أخرجه أبو داود (443)، والدارقطني (1437)، والحاكم (1016) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 121 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 443 - حدثنا وهب بن بقية، عن خالد، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير له ‌فناموا ‌عن ‌صلاة ‌الفجر، ‌فاستيقظوا ‌بحر ‌الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت الشمس، ثم أمر مؤذنا فأذن فصلى ركعتين قبل الفجر، ثم أقام، ثم صلى الفجر

[سنن الدارقطني] (2/ 224)
: 1437 - حدثنا محمد بن يحيى بن هارون الأسكافي ، ثنا إسحاق بن شاهين أبو بشر ، نا خالد بن عبد الله ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له ‌فناموا ‌عن ‌صلاة ‌الفجر ‌فاستيقظوا ‌بحر ‌الشمس فارتفعوا قليلا حتى استقلت ثم أمر المؤذن فأذن ، ثم صلى ركعتين قبل الفجر ثم أقام المؤذن فصلى الفجر

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 408)
: 1016 - حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي، ثنا محمد بن المسيب، ثنا إسحاق بن شاهين، أنبأ خالد بن عبد الله، عن يونس، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له ‌فناموا ‌عن ‌صلاة ‌الفجر ‌فاستيقظوا ‌بحر ‌الشمس، فارتفعوا قليلا حتى استعلت، ثم أمر المؤذن فأذن، ثم صلى الركعتين قبل الفجر، ثم أقام المؤذن فصلى الفجر هذا حديث صحيح على ما قدمنا ذكره من صحة سماع الحسن، عن عمران، وإعادته الركعتين لم يخرجاه، وله شاهد بإسناد صحيح "