logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- فَضلُ صَلاةِ الجَماعةِ على صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَه: خَمسةٌ وعِشرونَ دَرَجةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 4/355
التخريج : أخرجه أحمد (3564)، وأبو يعلى (4995) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1470) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند أحمد (6/ 30)
3564 - حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده، بضع وعشرون درجة

مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 413)
4995 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بضع وعشرون درجة

صحيح ابن خزيمة (2/ 363)
1470 - نا محمد بن بشار، نا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، وعقبة بن وساج، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الرجل في الجميع تفضل على صلاته وحده بخمس وعشرين ، قال أبو بكر: حدثناه أبو قدامة، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، نحوه ، قال أبو بكر: " وهذه اللفظة من الجنس الذي أعلمت في كتاب الإيمان، أن العرب قد تذكر العدد للشيء ذي الأجزاء والشعب من غير أن تريد نفيا لما زاد على ذلك العدد، ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: خمسا وعشرين ، أنها لا تفضل بأكثر من هذا العدد، والدليل على صحة ما تأولت "