logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سُبحانَ اللَّهِ إنَّ هذا مِنَ الشَّيطانِ لتجلِسْ في مِركَنٍ ، فإذا رأَتْ صُفرةً فوقَ الماءِ، فلتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا. وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا، وتغتسِلْ للفَجرِ غسلًا واحِدًا وتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1530
التخريج : أخرجه مطولا ًأبو داود (296) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (632)، والطبراني (24/139) (370)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 79 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 296 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن سهيل يعني ابن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت عميس قالت: قلت: يا رسول الله، إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت - منذ كذا وكذا - فلم تصل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله، إن هذا من الشيطان لتجلس في مركن، فإذا رأت صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا، وتغتسل للفجر غسلا واحدا ، وتتوضأ فيما بين ذلك قال أبو داود: رواه مجاهد، عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل أمرها أن تجمع بين الصلاتين قال أبو داود: ورواه إبراهيم، عن ابن عباس وهو قول إبراهيم النخعي وعبد الله بن شداد

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 100)
: 632 - حدثنا فهد، قال: ثنا الحماني، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل، عن الزهري، عن عروة، عن أسماء ابنة عميس، قالت: قلت يا رسول الله ، إن فاطمة بنت أبي جحش استحيضت منذ كذا كذا ، فلم تصل. فقال: سبحان الله ، هذا من الشيطان ، لتجلس في مركن فإذا رأت صفرة فوق الماء ، فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا ، ثم تغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا ، وتتوضأ فيما بين ذلك " فقوله: وتتوضأ فيما بين ذلك يحتمل أن تتوضأ لما يكون منها من الأحداث التي توجب نقض الطهارات ، ويحتمل أن تتوضأ للصبح. فليس فيه دليل على خلاف ما تقدمه ، من حديث شعبة وسفيان. قالوا: فهذه الآثار قد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا ، في جمع الظهر والعصر بغسل واحد ، وفي جمع المغرب والعشاء ، بغسل واحد ، وإفراد الصبح بغسل واحد. فبهذا نأخذ ، وهو أولى من الآثار الأول ، التي فيها ذكر الأمر بالغسل لكل صلاة لأنه قد روي ما يدل على أن هذا ناسخ لذلك

المعجم الكبير للطبراني - مكتبة ابن تيمية (24/ 139)
370 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن سهيل بن أبي صالح، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن أسماء بنت عميس، قالت: قلت: يا رسول الله، إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله، هذا من الشيطان، لتجلس في مركن، فإذا رأت صفارة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا، ثم توضأ فيما بين ذلك