logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- بينَما أنا في حَلقةٍ إذ جاءَ أبو ذَرٍّ، فجَعَلوا يَفِرُّونَ منه، فقُلْتُ: لمَ يَفِرُّ منكَ الناسُ؟ قال: إنِّي أَنْهاهم عنِ الكَنزِ الذي كان يَنْهاهم عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21534
التخريج : أخرجه أحمد (21534) واللفظ له، وابن أبي شيبة (10798)، والحاكم (8591) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (35/ 424)
21534- حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن عبد الله بن يزيد بن الأقنع، عن الأحنف بن قيس، قال: بينما أنا في حلقة إذ جاء أبو ذر، فجعلوا يفرون منه، فقلت: لم يفر منك الناس؟ قال: ((إني أنهاهم عن الكنز الذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم))

مصنف ابن أبي شيبة- ترقيم عوامة (3/ 212)
10798- حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن عبد الله بن الأقنع الباهلي، عن الأحنف بن قيس، قال: كنت جالسا في مجلس في المدينة , فأقبل رجل لا ترى حلقة إلا فروا منه , حتى انتهى إلى الحلقة التي كنت فيها , فثبت وفروا، فقلت: من أنت؟ قال: أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فقلت: ما يفر الناس منك؟ قال: إني أنهاهم، عن الكنوز، قال: قلت: إن أعطياتنا قد بلغت وارتفعت فتخاف علينا منها، قال: أما اليوم فلا ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم فدعوهم وإياها

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 567)
8591- أخبرني الحسين بن حليم المروزي، أنبأ أبو الموجه، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ عبد الله، أنبأ سفيان، عن المغيرة بن النعمان، ثنا عبد الله بن يزيد الباهلي، ثنا الأحنف بن قيس، قال: كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه، فقلت: من أنت؟ قال: أنا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: لما يفر الناس منك؟ قال: ((أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم))، قال: قلت: فإن أعطياتنا قد ارتفعت اليوم وبلغت هل تخاف علينا شيئا؟ قال: أما اليوم فلا، ولكنها يوشك أن تكون أثمان دينكم، فإذا كانت أثمان دينكم فدعوها وإياكم ((هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه))